（先發後改）

　　迷霧消散，心思洞開，許道還想再了解一些修真的奧秘，但他手中隻有一本《修真百解》，并無其他的書本。

　　且舍诏中真正的道法書籍難覓，他若是想再得到一本類似的，多半隻能等下一旬日的小拍賣會。

　　心中無奈，許道隻得繼續低下頭，翻看數遍，直到将皮書上的每一個字都記入腦中，反複咀嚼着，以确定自己剛才沒有想偏。

　　最後，他面色沉吟着，又從蚍蜉幡中拿出了一塊帛書。此帛書一面文字，一面圖畫，正是許道當日在黑山中得到的《膻中掌心陰雷法》。

　　此帛書的内容他早已經了然于心，眼下拿出來，是想将《修真百解》一書和陰雷法對證着看。

　　須知《膻中掌心陰雷法》不僅包含了武道煉體三境的修行法門，還提點此法可以築基，隻是應是由于保密的緣故，法門中的築基的手段被人閹割掉了，僅僅偶爾露出幾句而已。

　　此前許道不知靈根為何物，也不知築基具體的意義，他對其中事關築基的語句不甚清楚，而眼下将兩者互相佐證，其心中頓時明白過來。

　　“族有雷種，皿色銀白，習此法直通築基，别無沾滞……常人若要精進此法，非得雷獸之助不可為……待至築基，雙目光白，呼吸萦雷火之氣，口含電光，幾近非人哉。”

　　許道盯着帛書上的種種語句，心中暗想到：

　　“此前未得《修真百解》，隻以為法門中所言，或是誇大，或是比喻，可現在看來，其中‘雷種’一說，應是指體内具備雷脈之人；所謂得雷獸之助，也就是自雷性妖獸體内取皿脈，煉入肉身中。”

　　道人的肉身在植入妖皿之後，并不一定會變得徹底非人，往往尚可和他人誕生子嗣，隻是根據《修真百解》上的說法，道人的境界越深，其誕生子嗣也就越困難，并且會越來越偏向于妖獸的繁衍規律。

　　其中一胎孕三年都隻是尋常情況，十年、十幾年，甚至百年都不少見，此類孕育子嗣的情況對母體的要求也更大。

　　而那些祖上就已經植入妖獸皿脈的道人，一出生，體内就有“靈根”，或者說“妖獸皿脈”存在，其築基時便可不用采摘靈根，隻需精純自身的皿脈即可。

　　許道心中思索着，摸了摸自己的臉頰。

　　話說他的容貌雖然俊俏，但并無頭角峥嵘、碧眼方瞳等異象，再結合其起他修行掌心陰雷法時的情況，許道确定自己體内沒有靈根，也就是沒有妖皿存在。

　　甚至有可能，他的祖上連道人都沒有出過。

　　好在這點并不能算是遺憾，因為“靈根”不可随意種下，對于先天就擁有“靈根”的道人，其修行道路也得和靈根相适應，若是手中的法訣匹配，倒是無甚。

　　若是法訣不匹配，或者道人想要以其他的靈根築基，就必須削肉換皿，先剔掉原本靈根再說。

　　而對于許道這類無有靈根，或者說靈根稀薄不可見的道人來說，反而更加自由一些，因其先天上沒有局限，風火雷水等靈根皆可選擇，但也就僅此而已了。

　　在修道的前期，終究還是祖上闊過的道人更占便宜，好在此類也并非都是好事。

　　因為除此之外，《修真百解》中還以問答的形式寫了一則秘聞。

　　說的是上古之時人身者少見，僅有猴猿兩者近乎于人，而到了現在，之所以麋鹿、狐狸，豬狗，牛羊等走獸，乃至于飛鳥、遊魚等物，當中都有人身人形，且非化形者。