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首頁 男頻 武俠仙俠 劍卒過河

第817章 六博7

劍卒過河 潇騰 1522 2023-04-12 00:21

  講經人仍然使用的是她的般若世界,這很正常,像他們這樣的境界層次,這麼犀利的手段也不可能有很多,基本上就是自己的底牌之用,沒道理打過一場就舍棄。

  隻不過這一次她是主動施展,不同于上次的被動,所以準備的更全面,更完備,更富侵略性和框架韌性,在她的修行生涯中,還沒有金丹修士能打破她的般若世界,甚至連弱一些的散嬰也做不到,隻要她的般若世界不倒,她就永遠都立于不敗之地!

  劍修的爆發很嚇人,但那是因為自身結界不夠強韌,如果有佛門中最強大的世界構造在,什麼樣的猛獸是不能控制的?消耗法力神魂,徒勞無功!

  策略,就是困鎖對方,打持久戰,消耗戰,這也是對付爆發性道統的不二對策!

  紅雲漫過,但在紅雲漫過之前,早有一方佛門世界悄然降臨!不得不說,像是天地棋盤這樣的戰鬥場景,對擅長結界類的道統來說就是最合适的。

  婁小乙處身般若世界,卻沒有冒然攻擊沖突!時機不對!

  既然先手在人家手裡,他就隻能選擇淡然接受!如果是在野外,他會第一時間控制距離,用飛劍攻擊來制衡,絕不輕易處身其中,但這裡的場景不對。

  真正的好的世界,就不存在一開始薄弱,随後堅固的情況,否則的話,被困修士豈不是就能第一時間輕易逃脫?

  高手的世界隻與世界内的反抗有關,你反抗的越激烈,越頻繁,就會被般若這個智慧世界記憶更多,就等于自己在身上纏繞更多的線!

  做的越多,錯的越多!就像當初的範統那樣,一味的掙紮,反而被纏的越來越緊!

  需要先看看清楚!

  婁小乙處身其中,勝似閑庭漫步,偶爾隻合身撞幾幾下,卻也不出全力,不出奇功;同樣的,講經人的般若世界也沒向他主動攻擊,主動束縛纏繞,什麼都是相對的,對佛門世界來說,當你開始向被困修士施展佛法手段時,成功還好,不成功的話,就會讓處身其中的對手看的更清楚!

  同樣也是攻的越多,暴露的越多!

  般若世界分為六種,實相般若,境界般若,精神般若,方便般若,眷屬般若,觀照般若,最後集大成者,就名金剛般若。

  實相般若世界,就是形而上的世界,是宇宙萬有的本源,也就是悟道、明心見性所悟的那個世界,是所有般若中最根本的。

  境界般若是實相般若的認證方式,一念不生,前後際斷,照體朗然,即如如佛;是說沒有妄念的現前一念心,是沒有想過去,也沒有想未來,隻是當下明明白白、清清楚楚的心靈本體的時候,同時具備寂和照兩個方面,這就是與如來相同的心靈境界,這就是境界般若。

  精神般若,不是憑聰明得來的,是悟道之後的自然流露。精神般若是用文字如實描述法界本體與契入法界本體的方法,是化身佛境界,是分别意識能夠了達的境界,屬于世俗谛。

  方便般若,就是大智慧。比如把最難懂的東西用特殊的一種方法,讓别人一聽就懂,這就屬于方便般若。

  

  

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