漫長黑夜中充斥着無盡的恐怖與陰森，在一處忌諱之地，一輪高高挂起的月頭将一尊高大雕像照出巨大黑影。

　　于大佛指間露出的光亮間，能隐隐約約看見一男子，在地下使勁磕頭：“千面娘娘，如今六月六了，這是我們龍尾村的一點心意，願娘娘保佑我們今年能風調雨順，五谷豐登，尤其啊，讓我能在今年取了那位好姑娘。”

　　“前者有沒有都可以，後者娘娘一定不要睜一隻眼，閉一隻眼啊！”

　　年輕人頭磕得是真是一點不吝啬，似乎他頭磕得越多，就越快能取到那個嬌滴滴的姑娘一樣。

　　你以為此人拜的是頭頂大佛，其實不然，他拜的是被名為葬虛之地的陰物。

　　在十二年前，此地開始傳出，有陰物吃人的詭異傳言，并且很多人，都口口聲聲說親眼看見了，一個八隻手的紅衣鬼物，隻是對于其面貌，每個人所傳的則不一樣。

　　有的說是就是那喪門星模樣的哭臉，有的說是那詭異的笑臉，有的說是怒目而視的金剛臉，有的則說是個低眉的菩薩臉，有的更是說看見的就是自己。

　　反正從最開始人的描述中，他們都以為是那已經立了千百年的各種石像居然顯靈了。

　　因為所說的哭臉，不就是頭上戴着毗盧冠，身披着袈裟，一手持着錫杖，一手持着蓮花的地藏菩薩的悲憫像嗎?

　　而笑臉則是那盤腿而坐，右腿彎度較大，左腿曲于右腿之内，彎度較小，女者面向男者，雙腿張開，豐潤的臀部坐在男者的左腿之上，四臂相擁，兇脯緊緊相貼，赤身裸體作合歡狀的歡喜佛像。

　　至于其他的不就是菩薩低眉，金剛怒目像嗎？

　　一時間風頭正盛，許多小鎮之人慕名興而來。

　　有的甚至夜不歸宿，隻為了看一看所謂的顯靈菩薩，但當那些人，一批批失蹤後，他們開始意識到這不是什麼菩薩顯靈，更不是佛祖顯像，而是葬虛地下的鬼東西出現了。

　　一時間鬧得滿城風雨，在所謂的山上仙師，佛子道士來做了幾場大大小小的道場，也沒用後，方圓十裡八鄉一些家裡富足的開始背井離鄉，而那些靠山吃山的老農則走不出去。

　　因為走出去也是餓死，倒不如在這裡能活一日是一日。

　　那時十裡八鄉經常會出現一些被白骨森森的骨架，終于在一個神婆的指示下得出這樣一個結論，是村裡人有罪，驚擾了此方山水神靈，于是便開始了活人獻祭。

　　剛開始是方圓十裡八鄉，聯合起來每年推出一對童男童女給陰物吃。

　　沒想到的是這樣的辦法當真有效，周圍山莊開始安甯起來，甚至是五谷豐登。

　　于是人們就更加殷勤起來，除了每年的童男童女，更是逢年過節便往這裡送東西，大的有求千面娘娘保佑風調雨順，五谷豐登，小的也有一些小年輕來祈求能嫁給心儀男子或者是取到賢惠姑娘的。

　　這千面鬼物反倒成了人們心中萬能的活菩薩。

　　于是啊！他們還在此山中建了一座寺廟，千面娘廟廟。

　　廟中隻有一極其奇怪的巨大石像，一位紅衣八手怪物，她四面八方有四張臉，分别對應歡喜，大悲，怒目、低眉四面。

　　反正此廟之靈啊！用村裡人的來說就是有求必應，這不這麼晚了還有人來拜。

　　不過就在十年前小鎮最後獻祭了一對童男童女後，就不再有獻祭童男童女的活動了，原因是紅娘娘有天直接降下旨意，日後就不吃童男童女了，隻要逢年過節送些祭拜物就行，五谷牲畜一律不戒。