在一旁全程看完熱鬧的饅頭等軍官，忍不住全都笑了起來，不由想到了劉钰給他們講過的西洋諸國那個關于“異端”的笑話。

　　有個參謀見這老頭挺有意思的，打趣道：“老頭兒，就你剛才說的那‘生類憐憫令’的事，我就覺得你不是真儒生。”

　　“豈不聞，民為貴、社稷次之、君為輕？孟子言：當誅獨夫民賊。”

　　“真正的儒生，在那種情況下，應該高舉義旗，殺入江戶，效湯武革命，誅殺民賊。就算你不這麼幹，也該死谏才是。可你呢？啥也沒做啊，那有什麼卵用？”

　　“這要說起來，真正踐行‘民為貴、社稷次之、君為輕’此大義真言的，還得是我大順之祖皇帝。舉義兵而誅不公，雖少讀書，卻有真義也。”

　　雨森芳洲暗暗搖頭，心中大罵臭屁臭不可言，當真是曲解經書大義，暗道如你所言，那些領人造反一揆的，豈不都要陪祀聖堂？當真是無君無父之言。

　　又想，隻怕如今唐國已不用朱子之學，隻怕綱常混亂，實失中華，不過震旦爾。

　　這樣一想，心中的正義感又生出幾分，怒道：“吾聞唐國乃禮儀之邦，仁義治國。自戊戌年至今，兩國罷兵已有百五十年，何故今日又起刀兵，以緻百姓遭戰亂之禍？”

　　幾個參謀躍躍欲試，正準備把當年跟随劉钰去土佐時候的那番言論說一番，卻聽饅頭道：“這裡不是國子監，亦非禮政府。我們沒心思跟你扯淡，為何開戰，自有國書。”

　　“如今戰端一開，你既是對馬守的側用人，便正好回去送個信。叫宗義如準備八萬兩白銀，我可保不占他的國城。你或許不知，前些日子我們不過三五百兵，攻下了土佐的高知城，你自認對馬可與土佐比嗎？”

　　“他既出資助軍，讓他朝貢天朝，為天朝之鎮守，仍不失封爵之。”

　　“若不然，我自引兵攻之。”

　　“回頭看看身邊這幾位，那都是打過土佐高知城的。從土佐返回，又來對馬，這等效率，若宗義如知兵，當可知不能敵。”

　　“對馬，天朝要定了。告訴他，沒有第二條路可選。”

　　“轉封别處，就算江戶那邊答應，也來不及。”

　　“沒有轉封之令，擅自離守逃亡，亦是死罪。讓他想清楚了。”

　　說完，把一本早已拟定好的文書交給了雨森芳洲，派了幾個人将其看管起來。

　　這是拟定好的計劃，海軍并不直接攻占對馬島，至少暫時不攻占。要等到在釜山站穩腳跟，把後續的軍隊送來之後，才能攻占。

　　但是海軍還是希望自己幹一票的，隻要把對馬一封鎖，軍艦一亮相，是可以把對馬藩逼的投降或者跑路的。

　　必要的時候，可以達成一種默許：對馬藩的人真的要跑，可以收了錢放走一些人，讓他們滾蛋。

　　主要是對馬藩的藩主和商人們關系匪淺，而且知根知底。海軍人生地不熟，這湊錢的事，還是交給地頭蛇更方便一些。

　　海軍的參謀們早就計劃過，對馬島上的商人和大名，肯定是要得罪的。

　　隻要斷了朝鮮和日本的貿易，那就是斷對馬藩的财政收入，以及那些參與日朝貿易商人的财路。

　　反正要得罪，那就不如得罪的狠一點，把錢榨出來。

　　相反像是長州、平戶這些藩，本身在鎖國政策下也沒有貿易的機會，一旦開國，大順在軍事實力和技術占優勢的情況是，對這些大名極為有利。

　　走私可以壯大自己的實力。

　　開國可以擴大走私的機會。

　　近水樓台先得月，這月是大順，近水之樓台，便是九州島上諸大名。

　　他們可以狠狠壓榨一下農民，是真的能攢出來一波金銀，買些槍炮之類，将來說不定還能和江戶幕府對着幹。

　　其實如果操作好了，是真有可能讓這些西南大名全在那看戲，出工不出力的。

　　誰出力，就打誰。

　　這些西南諸藩中，除了薩摩因為琉球的事外，其餘的都是可拉攏分化的。

　　對馬的不同之處就在于這個島是要拿到手裡的，商人是要趕走的，完全不需要拉攏分化，照死裡得罪就行。

　　反正他們要的是銀子，島上的農民手裡也不可能有銀子，将來再來一波“十而稅一”的仁政，足以收其心。

　　對馬藩的商人、武士、大名，與農民漁夫，根本不是相同的利益。

　　先把八萬兩銀子弄到手，剩下的再談。

　　反正要的是對馬島，又不是對馬藩藩主。真要是不等陸軍到來，就先把對馬島占了，那也顯得海軍本事，亦是衆人功績。

　　此時既是抓了倭館的人，這邊就不宜逗留了。

　　軍官們走出船艙，來到甲闆上，饅頭拱手對趙百泉道：“趙大人，恐要大人先下船，在别的船上等朝鮮方面的人。”

　　“軍情如火，我等還要去對馬。與朝鮮交涉的事，就全拜托趙大人了。”

　　趙百泉知道自己隻是負責和朝鮮對接交涉的，軍方的事他管不到，忙道：“好。既如此，我便去别的船上。隻是關乎天朝顔面，若非來迎，我不能站在朝鮮土地上。那我預祝米将軍功成。”

　　放下小艇，換了艘船，趙百泉自去别的船上等待。

　　海軍不是水師，不需要從威海走到釜山，就得停靠補給歇息數日。留下了那些其餘的艦船，戰艦揚帆，朝着對馬島而去。