一個小時前，如果侯三爺向我提出這個問題，我還會堅定地認為，有些過時的習俗和傳統，是應該抛棄的糟粕，可是現在我不再這麼認為了。

　　這些習俗和傳統，本身就是我們這個民族的組成部分，如果沒有了這些習俗和傳統，那這個民族就不複存在了。

　　這不是危言聳聽，民族是什麼？民族并不是簡單的人種，并不是簡單的種族基因遺傳。

　　那些移民到海外的華人，在精神上早已皈依了他國文化，他們的後代除了有着跟我們同樣的膚色和頭發以外，還有什麼跟我們是相同的？

　　語言不通，你講的典故他不懂，你開的玩笑他也聽不懂，你表達的善意他會産生誤會，你跟他講善惡倫理，他給你講政治正确，彼此間認為的對錯與否會完全呈現兩個極端。

　　在這種情況下，你很難把他歸納為自己的民族同胞，也許一開始會因為膚色和基因親近，但是接觸久了，一定會矛盾重重，摩擦不斷。

　　同樣的，這些年西方文化對我們的侵襲太嚴重了，很多人已經走偏魔怔了，言必稱西方的文明偉大，提起自己的國家和同胞就是貶低，還自認為是理中客，用以擡高自己的地位和身價。

　　而這幫魔怔人開始引入西方的各種奇葩理念，開始在互聯網上興風作浪，搞各種對立，各種撕裂。

　　如果這種情況不加限制的發展下去，時間越久，我們社會中那道善惡之間的界限和邊界一定會被摧毀，社會就會陷入動蕩之中。

　　這樣的混亂和動蕩能帶來幸福和快樂嗎？絕不可能。混亂帶來的隻可能是死亡和傷痛。

　　侯三爺見我若有所思的表情，等了我片刻之後，這才繼續道：“我們作為個體生活在華夏的傳統文化當中，就相當于嬰兒和母體一樣。母體供應營養給我們，而傳統文化中的那些内容，民族英雄，還有傳統習俗，其實就是連接我們與母體之間的臍帶。”

　　“如果這些都被遺忘唾棄了，那我們跟母體之間的聯系就斷了，就成了無根之萍，失去了靈魂歸處，失去了民族的魂。所以，這些習俗是不能丢的，也許有些的确過時了，但是哪怕作為神話傳說，當故事講給子孫後代，也同樣會讓他們有精神上的家園，有靈魂的歸處。你明白嗎？”

　　我用力的點了點頭，這一刻，我終于理解了民俗與傳統文化的重要性，也忍不住提出了一個問題：“三爺，上面也應該知道這些吧？我怎麼感覺沒有什麼特别的舉措。”

　　“你小子懶得很，很多事情都不去思考的，有些事情你隻是司空見慣了，不去思考為什麼會這樣。那些直接跟封建迷信挂鈎的事情，肯定不能大力宣傳，一些可以用浪漫情感和民族情感表達的，不都被宣傳成了華夏人特有的浪漫？很多習俗和特有的東西，不也被當做傳統文化保護起來了？”

　　“這兩年提的很多的那句話，民族的才是世界的，不就是在重新凝聚民族文化的内核？隻是這些事情你見到了也當做是理所當然，并沒有去思考它的根源所在。”

　　我這才反應過來，原來國家早已在推動，隻是我太過遲鈍，沒有發現這其中的深刻用意。