以下是：為你提供的《》小說（作者：望天邀明月）正文，敬請欣賞！

　　在裘千仞心中惶恐之際，作為始作俑者的淩牧雲其實也不好受。

　　由于他所修練的天外神功乃是依據九陰真經、九陽神功、吸星等數門神功絕學的基礎上推演而來，因此也兼具了這幾門神功的玄妙之處，吸星吸人内力的特性自然也包含在内。而淩牧雲此番所使用的，正是天外神功中的吸功法門！

　　在這裡就不得不說一下吸星的吸功特性了，吸星雖然是根據北宋逍遙派的北冥神功和星宿派的化功兩部功法研創而成，但因為所依據的北冥神功隻是殘篇，所以更偏向于化功一些。雖然與北冥神功一樣都具有吸功特性，但吸功原理卻并不相同。

　　北冥神功走的的異性相吸路子，北冥神功的行功路線與諸門諸派内功相反，因而它所修練出來的内力屬性也與諸門諸派的内力相反，如果将諸門諸派的内功屬性限定為正極的話，北冥神功的内力屬性就是負極的，利用正負極相吸的原理來達到吸取他人功力的目的。

　　因為北冥神功是以負極引正極之法吸人内力，所以自身内力越深厚，對他人内力的吸力也是越大。不過以此功吸人内力時也有個先決條件，那就是修練北冥神功之人的内力一定要比對手強，隻有這樣才能安全的吸收對方的功力。

　　若是對手的内力還要強于北冥神功的修練者，而在被吸收功力時又采取了正确的應對方法。抱元守一不使其外湧，那麼北冥神功的修練者就會遭受反噬。自身内力反倒會倒灌到對手的身體之中。原因很簡單，兩極相吸，負極吸不動正極，那就隻有反被正極所吸動了。

　　而吸星則以空洞的方式來吸人内力，修練此功的第一步就是要将丹田内的真氣散之于奇經八脈之中，将丹田氣海空出，使之常如深箱，恒似深谷。形成一個能量空洞，從而吸取他人内力。而在吸取他人功力儲入丹田之後，再依法将其驅入奇經八脈以供己用。

　　因而以吸星在吸取他人功力的效果上要略弱于北冥神功，在碰到一些同樣修練絕世神功的對手時，若是對方抱元守一，可能會吸之不動，但是卻不會像北冥神功那樣有着反噬的風險。至多也就是吸不到而已，絕不會遭受反噬内力倒灌。

　　不過吸星雖然在吸取他人功力時不會有反噬之險，但在吸取功力之後卻無法像北冥神功一樣輕而易舉的将吸取來的異種内力徹底煉化，隻能将這些異種内力留在體内，随時随地都要防備這些異種内力的反撲，從這方面來說。卻是要比北冥神功差了許多。

　　因而吸星與北冥神功雖然都具有吸取他人内力的奇效，但在許多人眼中，吸星是不如北冥神功的。畢竟雖說這兩門武功都有這各自的優點和弊端，但北冥神功的弊端隻需小心些便能夠避免，可吸星的弊端卻是再怎麼小心謹慎也無法消除。在評價方面自然就不如北冥神功了。

　　淩牧雲所修練的天外神功雖說在繼承了吸星吸人功力特性的同時也解決了吸星異種内力反噬的問題，但解決問題的方式卻與北冥神功不同。

　　北冥神功因為其内力特有的屬性。根本就不愁内力煉化的問題。因為外來的正極内力一經湧入，便會迅速的與負極屬性的北冥真氣相互吸引融合，形成中正平和最易轉化的無屬性内力，而後再以北冥真氣為引，輕而易舉便可盡數轉化為北冥真氣。

　　淩牧雲的天外神功并沒有借鑒過北冥神功，自然也就不會北冥真氣那種簡便高效的煉化真氣法門，它采取的辦法是利用天外神功輪番轉化為九陰九陽這兩種高品質卻又屬性相反的真氣，輪番對吸入的異種真氣進行磨砺熬煉，将異種内力中的異種特性磨滅幹淨，打磨成平和的無屬性真氣，而後再加以煉化吸收。

　　兩者都是想辦法将異種真氣先轉化為平和的無屬性真氣，而後再徹底煉化吸收，從這個角度上來說，淩牧雲的天外神功和逍遙派的北冥神功可以說是殊途同歸。隻是天外神功的煉化之法顯得簡單粗暴了許多，因而在實際效果上也要比北冥神功差了不止一籌。

　　根據淩牧雲此前在武學頓悟時的推演，以此法煉化異種真氣，往往十成的異種真氣，最後真正能夠煉化吸收的不足一半，其他的都會被消磨掉，再算上在煉化過程中對自身真氣的消耗，煉化之後能夠提升的内力也就是占吸取内力總和的兩三成而已。