“有。”

　　随緣年紀雖小，但畢竟是佛寺中人，說起這些事來，流利又頭頭是道：“佛教傳入中國後，中土的信徒從衆多的菩薩中選出三位，組成‘三大菩薩’，又稱‘三大士’，即文殊菩薩、普賢菩薩和觀音菩薩。”

　　“噢。”三大菩薩……

　　我眸光流轉，再一次從普賢菩薩金身上掠過，又問：“重建的佛殿，和原來的佛殿一模一樣嗎？”

　　随緣道：“基本上是一樣的，不過因為是重建，一些小細節的改變自然還是有的。”

　　“我記得，小師傅上次說有重建前的圖紙？我能不能看一下？”不知怎麼，我心中隐隐感覺這座佛寺内藏有線索，尤其是這三座重建的佛殿。

　　随緣沒有多問：“自然可以，施主在此稍等片刻，我去藏經閣取來。”

　　“有勞小師父。”

　　“無妨。”

　　随緣走後，我從口袋裡拿出手機，上網搜索相關信息――我對佛教的了解隻在淺面上，很多深意都不懂，趁着現在，惡補一些。

　　搜索‘三大士’，但是網頁跳出來的是四大菩薩。

　　佛教裡的四大菩薩，象征四種理想的人格，即：願、行、智、悲。象征願力的是地藏王菩薩；象征實踐的是普賢菩薩；象征智慧的是文殊菩薩；象征慈悲的是觀世音菩薩。

　　可是，重建的隻有三座菩薩殿，如果沒記錯的話，地藏王菩薩殿甚至連被損壞都沒有。

　　偏偏，地藏王菩薩殿一點事情都沒有……？

　　我正想得入神，肩膀忽然被人拍了一下，我倏地轉身，見是韓西洲正别有深意地觑着我：“怎麼？沒了我在你身邊，你就是思如泉湧，線索千絲萬縷？”

　　我收起手機，蹙眉眉梢：“你去哪裡了？這裡是佛門聖地，你别随便去擾亂人家的清淨。”

　　韓西洲不以為意：“緊張什麼，我隻是随便走走。”他看向了佛像，挑眉，“普賢菩薩？”

　　他随口就說：“佛教中，普賢菩薩着理德、行德，與象征着智德、正德的文殊菩薩相對應，同為釋迦牟尼佛的左、右脅侍。”

　　我怔了怔：“你也懂佛法？”

　　“家裡有人信奉，多少懂得一些。”韓西洲的重點還是轉了回來，“這和‘貨’有什麼關系？”

　　我沒有說話，在殿内走着，目光沒有放過任何一個角落。

　　韓西洲跟在我身後，慢悠悠地說：“我說過，你不用避諱我，我和你是一夥的。否則我為什麼不把佛寺的線索告訴甯時修或者唐昊呢？”

　　腳步一頓，我轉過身看着他：“我也想問這個問題。唐昊也就算了，甯家和韓家不是守望相助嗎？為什麼這種事你不告訴甯時修？”

　　韓西洲淡淡笑了，内斂沉着道：“如果我說，我就是為了你才不說的呢？”我一怔，他瞬間又變回吊兒郎當，“把這條線索，送給我未婚妻當見面禮，你不覺得很有意義嗎？”

　　“……”我面無表情，不接受他的調.戲，“我好像忘記告訴你，我和傅厲琛已經和好了，不會再離婚了。”

　　他狐疑：“是嗎？”

　　我笃定：“當熱。”

　　韓西洲歎息：“那真遺憾。”

　　“……”他遺憾個鬼啊！我就算和傅厲琛離婚了，考慮唐昊也不會考慮他的好嗎！

　　大概過了二十分鐘，随緣帶着那份設計圖回來了，他看到韓西洲，微微愣了一下，然後單手行禮：“施主。”再轉向我，“施主，這就是佛殿的原來的設計圖。”

　　“多謝小師父。”我說着接過，翻開一看，發現圖紙畫得很詳細，連門框花紋都畫出來了。我一一對照，隻覺得和現在的建築一模一樣，并沒有什麼偏差。

　　皺了皺眉，我再一次對照，這次我看得越發仔細，研琢了數遍之後，才發現幾個小角落裡的雕花和圖上有些不同，但這也沒什麼，就算是手藝精湛的匠人，也不可能把每一朵花都雕得一模一樣。

　　除此之外，其他地方無非就是柱子的直徑小了點，門框和牆壁的角度大了點。

　　我看了大半個小時，一無所獲。

　　韓西洲抄手站在我身邊：“看出什麼了？”

　　我籲出口氣，搖頭。

　　“去看看另外兩個佛殿。”

　　于是我們就去了文殊菩薩殿。

　　對照着設計原圖，我們又把佛殿裡裡外外看了一圈，但同樣沒什麼收貨，緊接着我們又去了觀音菩薩殿，但最後也是相同結果。

　　最後日落西山，我們兩人站在觀音菩薩殿門口面面相觑。

　　随緣跟了我們一路，沒有多問，沒有多說，此刻見我們都是一副灰頭土臉的模樣，才雙手合十念了句佛号，然後問：“兩位施主是在找什麼嗎？有什麼小僧可以幫忙的？”

　　韓西洲靠着柱子，翻看着手中的設計圖，有些不耐的語氣：“我們在找不同啊。”

　　随緣微微一笑：“佛殿都是按照原來結構重建的，大的地方可以說毫無二緻，隻有一些小細節小角度有所偏差。如何非要說大區别，這整座殿本身就是區别了。”

　　我蓦然一怔，回頭看韓西洲，他的表情也有點微妙。

　　……是啊，重建後的佛殿，即便外表看起來和原來一模一樣，但本質上，就是不一樣了……

　　我們一直在找不同，卻忘了，整座佛殿就是最大的不同。

　　隐隐約約的，我好像明白了點什麼。

　　那邊的韓西洲，忽的笑了：“有點意思。

　　……

　　從佛殿離開之前，我用手機拍那些小細節的不同，比如花紋，磚塊角度，門框幅度，又拍下了完整設計圖，幾百張照片，拍到最後手機提示電量過低。

　　我頭也沒回，直接向韓西洲伸手：“我手機沒電了，你帶沒帶充電寶？”

　　結果韓西洲把自己的手機給我了。

　　我登時有種受寵若驚的感覺：“這麼爽快？”作為貼身物品，手機無疑是記錄私人隐私最多的工具，他這麼信任我？

　　韓西洲一臉真誠：“畢竟是你，你是我在這個世上為數不多，可以無條件信任的人。”

　　我忍着怪異，打開了手機。

　　然後就發現裡面什麼都沒有。

　　隻有手機出廠時的固定軟件，而且全部都提示要升級。

　　顯然，這個手機他不常用。

　　“……”所以說這個男人，滿嘴糖衣炮彈。

　　拍完照片，我把照片壓縮後發送我到的電子郵箱，随後删除了相冊――雖然知道以他的技術能力，想要恢複照片輕而易舉，但我就是想讓他多折騰一下。

　　韓西洲收起手機，凝望着太陽落山的地方：“還有什麼安排？”

　　“我要跟主持聊聊。”我強調，“單獨聊。”

　　韓西洲意味不明地看了我兩眼，順從了我，伸了個懶腰：“好吧，那我繼續研究這幾個佛殿――找不同。”

　　随緣帶着我去了竹舍，了空大師已經在了，正在泡茶，而且斟了兩杯，像是提早一步知道我來了。

　　随緣向了空大師行了個禮，然後轉身離去，把空間留給我們。

　　了空大師做了個請坐的動作：“施主。”

　　我微微揚起嘴角：“大師。”在石椅上坐下，繁複的心情松快了些，笑道，“每次看到大師，總覺得心裡特别安定。”也不知道是佛寺情景，還是眼前的人真的佛法高深，總之來到這裡，就覺得什麼煩惱都無足輕重。

　　了空大師亦是笑言：“如果施主願意的話，可以來聽本寺每逢初一十五開的課堂，老衲親自講座，有時也會有大師前來授業。”

　　“好啊。”我倒是真有興趣，“那下一個初一十五，我就過來聽課。”

　　“歡迎至極。”了空大師略一頓，正視着我，“不知施主這次有何需要老衲解惑？還是因為令尊的事？”

　　我斂了笑意，輕輕搖頭：“不是，想讓大師看看我的命勢。”

　　“命勢？”

　　“上次從佛寺離開後，我做了一個選擇，現在想看這個選擇對我影響大不大。”雖說不是特别相信，但是心裡終究還是介意着上次他說的那句‘不得善終’。

　　“如此。”了空大師點頭，從寬大的袖子裡拿出了一個龜殼，還有六枚銅錢，然後就開始搖――我特别欣賞他們出家人這一點，從不多問，大概這就是他們的不問俗事。若有需要幫忙的，他們義不容辭；若有需要解惑的，他們知無不言，但永遠不會多問意圖。

　　搖晃了一陣，他倒出龜殼裡的六枚銅錢。

　　銅錢或面朝上，或底朝上。

　　了空大師一個個銅錢摸過去，眉心微擰，說：“下下卦。”

　　我臉色一僵。

　　“山澤損，亦是損卦，損益制衡。”了空大師捏着一枚銅錢，念念有詞，“周易六十四卦第四十一卦解曰：時動不至費心多，比作推車受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。”

　　我自是聽不懂，但是他那句‘下下卦’讓我惴惴不安：“大師……”

　　了空大師給了我一個安撫的微笑，道：“這個卦是異卦。下兌上艮相疊，艮為山兌為澤，上山下澤，大澤浸蝕山根。損益相間，損中有益，益中有損，二者之間，不可不慎重對待。”

　　我再一次怔忪：“損益相間，損中有益，益中有損……所以，我不是全輸？”

　　了空大師笑了笑：“比上次，好多了。”

　　我懸在心頭好幾天的心終于放回了原位，嘴角不禁露出了笑。

　　了空大師和藹道：“施主遵從本心，自然不會被辜負。”

　　我暗喜：“多謝大師指點迷津。”