鄭頤玹正襟危坐，說道：“朱老，目下國内局勢危如累卵，依您之間，?32??應該億兆同心，聯合禦辱，還是各自為政，互相攻讦？”

　　“這個……毫無疑問，自然是兄弟齊心，其利斷金。”朱邦偉對她的說法，有些遲疑。

　　“您對于ZQ當局的所做作為，有何見解？”

　　“蔣中正此人，雖為一世枭雄，但氣魄不夠，不夠光明磊落。十餘年前，他從一個無名之輩，猝然而起，然而他又不夠鐵腕，他瞻顧太多，不敢放開手腳大幹，又忌憚敵手，所以最終不會有什麼大作為。”

　　“比之清廷北洋，又怎樣？”

　　“清廷敗在規矩太多，人才匮乏，李鴻章後，無人挑起大梁。但清朝之過人處，在于能毅然退位，非不能不戰，然南北開釁，遺外人口實，中華分崩離析，就在刹那之間，這是後世執政者所不能及處。本來《退位诏書》優待皇室，卻在民國十三年被驅逐京城，所以釀成了今日滿洲之獨立，關外不為中國所有，大好河山，頃刻土崩。”朱邦偉說道動情處，目淚縱橫。

　　“朱老，ZQ當局如此不堪，那延安方面，您認為又如何？”

　　“延安諸人，我認識的不超過三五過，他們信奉的共産共妻之說，做事過于激進，不夠沉穩，非聖賢不能為，而且他們的學說法自西方，究竟能不能救中國，還在未知之天。”

　　“佛教亦是外來之說，但在中國早為善男信女所膜拜，何來中外之别？倘若不能救國，即便是國内所産之理念，如八股、小腳，又有何用？若能救國，何必糾結東方西方？”鄭頤玹明白，隻有自己說服朱邦偉，他才會假手以援。

　　“佛教自漢末初入中土，并未能流傳開來。至達摩一葦渡江，别立禅宗，信徒始衆；而後六祖發願，‘直指人心，見性成佛’，雜糅中土本有之學說，創曹溪一門，才堪為士子信服。佛雖産西土，卻早已是東土應有之物。”

　　“那據您的意思？”

　　“自東西交通至今，舉凡傳入之思想數以百計，卻都是滄海餘漾，難以成事，惟見生靈塗炭，國不成國。洪秀全借西方之宗教，李鴻章援西方之器物，自康有為始，乞之西方之思想，時而改良，時而革命，時而君憲，時而共和，紛紛繞繞，你方唱罷我登場，哪有窮盡的時候。等到北洋被逐，本期望孫逸仙拼湊的三民主義可以消弭戰端，可國民政府内部争權奪利，絲毫不遜色于北洋武夫。”朱邦偉歎氣道，“時代如是，唯有苟活二字。”

　　“朱老可知中國之問題淵薮，不在于當政者為誰，而是誰也沒有觸動中國傳統社會之根基。傳統社會乃以儒家立國，以有序平靜之心态，對待四夷。可當今社會，正乃《天演論》等書所言，弱肉強食，适者生存。您在清末也應覺察到，僵死對的機制，雖然均力圖維新，可均屬徒勞，這屬于上層的架子已老。清季以還的變故，均圍繞這個上層喋喋不止，卻不知中國的未來在于重造一個底層。底層之黎民生計無由解決，任是三皇五帝再世，也無法把全國抟成一股繩。北洋的失敗在此，孫逸仙的革命功虧一篑也在此。”

　　聽着鄭頤玹的說辭，朱邦偉微微颔首，表示贊許。

　　“果然時代變了，舊時代女子無才便是德，如今的巾帼真不讓須眉。鄭小姐的一番話，老朽聞所未聞。依照鄭小姐所言，應當怎麼變革這個底層，中國才有圖強之機？”朱邦偉巴望着眼，如盼甘霖。

　　“傳統的社會，以地主和農民兩個對立的階層為主軸。地主壓榨農民的地租，周而複始，農民的勞力都空耗費在田地裡。而必須将他們解放出來，釋放他們的能量。中國的社會，再不能單純依靠士大夫，從白話文之流行，朱老應該能夠覺察到平民勢力的崛起。如同春秋戰國之際，始皇順應潮流，提拔士人，對抗貴族，廢除舊制，才有大一統之盛舉。今日的局面，同樣如是。西洋之能人，皆為平民，而中國之權力，束縛于士大夫之手，雖然中國号稱四萬萬之衆，可實際上隻是數十萬士大夫在與西方較量。孟子曾言：‘君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇’，如何讓百姓真正視中國為自己之國，才是當政者之必要。延安所做的事情，即是如此。他們将土地分配與農民，把整個平民發動起來，對抗日寇。ZQ當局徒用武力，不知收民心，用民力，雖百萬精銳，而在淞滬一戰二十萬之日軍，潰不成軍。延安數萬之人，卻能在華北與數十萬之日軍周旋。”

　　“延安之人，最初之領袖是陳獨秀，此人魄力十足，卻不知内斂，以緻坐敗。後來聽聞是留學之弱冠少年，紙上談兵，老夫就知事之不就。未知如今隻領袖為何人？”朱邦偉曆數延安之領導，不禁問道。

　　“當下延安之領袖為湘潭******，為楊昌濟先生之東床。”

　　“楊昌濟乃民初一大儒，他的佳婿，定然也是人中龍鳳，怪不得延安能起死回生，請鄭小姐多多講一些此人的事情。”

　　顯然，鄭頤玹已經抓住了朱邦偉的好奇心。

　　“******，手不釋卷，腦子極好，他不同于留洋派照貓畫虎學蘇俄，而是把西方學說同中國的實際聯系起來。譬如他認為中國問題的根源在農民問題之不決，中日之戰，既不能速勝，也不會失敗，而是一場持久戰，廣土衆民的中國，最終會把RB拖入無底深淵。這是他寫的《論持久戰》，和蔣中正高呼的速勝論遠遠不同。”

　　朱邦偉接過書本，拿起放大鏡，逐行逐句，仔仔細細地觀看。

　　好一會工夫，他阖上書本，感慨道：“江山代有才人出，毛公之論，确是真知灼見，老朽有幸，得覽此書。”

　　鄭頤玹趁着朱邦偉讀書的時候，拿起紙筆寫了起來，她把紙拎起來，說道：“朱老，這是******十餘年前所作的一阕詞，請您鑒賞。”

　　朱邦偉大喜過望，他挪動腳步，移近桌案，抑揚頓挫地讀了起來：“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸争流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。怅寥廓，問蒼茫天地，誰主沉浮？攜來百侶曾遊，憶往昔峥嵘歲月稠。恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟！”

　　“好詞，好詞。雖然用詞稍顯幼稚，但氣魄不輸蘇東坡、辛棄疾。果然是學富五車之人，老朽今日果然受教頗深。”朱邦偉不住地稱贊。

　　在鄭頤玹看來，自己的任務已經完成了一大半，她成功地說服了朱邦偉，隻要她提出合理的請求，朱老一定會不吝相助。

　　她眉眼間露出喜悅之色。