大祭司原本計劃昨天就要将職位傳于徒弟郎昆，自己将登梯而去。偏偏仲文煥突然逼反了南蠻，使得他的計劃不得不擱淺了。
第二天早飯後，那個叫阿芙的女孩來到了張寶兒的住處，邀請他四處走走。
盛情難卻之下，張寶兒隻得跟着去了。
“欽差大人，我們山寨不錯吧？”阿芙一邊走一邊介紹着，她的漢話說的很好。
張寶兒點點頭：“是呀，沒想到風光真的很不錯！”
自從上次見了這個漂亮的女孩趕屍後，張寶兒對她總有些怪異的感覺。
“欽差大人……”
“你還是叫我寶兒吧！”張寶兒苦笑道。
被一個年輕姑娘大人大人的叫，的确是一件讓人不舒服的事情。
“好的，我以後就叫你寶兒！”阿芙突然問道：“寶兒，我長得不好看嗎？”
“沒有，阿芙姑娘美若天仙，怎麼會不好看呢？”張寶兒有些受不了她的熱情。
“那你為什麼老躲着我呢？”阿芙盯着張寶兒問道。
聽了這話，張寶兒頓時一個頭兩個大，不知該如何回答是好。
就在這時，郎昆不知從哪裡突然冒了出來，他陰沉着臉，拉着阿芙就離開了，邊走還邊用蠻語說着什麼。
張寶兒擦了擦額頭上的汗，不禁搖頭苦笑
傍晚時分，阿芙又來了。
“什麼歡迎儀式？”聽了阿芙的話，張寶兒趕忙道：“大祭司太客氣了，這歡迎儀式就免了吧！”
“寶兒！”阿芙勸道“他老人家都安排好了，你們還是去吧，不然他心裡會不舒服的！”
無奈之下，張寶兒隻得答應了。
阿芙帶着張寶兒、江雨樵等人走出“神峒”，來到山寨的一個大場，老遠就能看見一群南蠻姑娘和小夥子在迎候他們。見他們走過來，小夥子們吹起了清脆、悠揚的蘆笙曲，姑娘端着清茶、水酒，滿面笑容地迎了上來。場中央矗立着一根木柱，柱上有龍盤旋，頂端站着兩隻吉祥鳥。小夥子們繼續圍着柱子吹起歡樂的曲子，姑娘随着節奏翩翩起舞，表達了對貴客的歡迎之情。
阿芙對張寶兒道：“寶兒，你可知道南蠻蘆笙舞的來曆？”
張寶兒搖搖頭，阿芙也不客氣，就向他介紹道：“相傳盤古開天地之時，大地一片荒涼。那時，我們南蠻人的祖先是靠狩獵飛禽走獸作衣食的，為了解決捕獲鳥獸的困難，當時一個心靈手巧的小夥子，在林中砍下樹木和竹子，做了支蘆笙模仿鳥獸的鳴叫和動作，吹跳起來以引誘各類鳥獸。從此，人們每出獵均有所獲，于是蘆笙舞就成了我們南蠻人生活的必需而世代相傳。”
頓了頓，阿芙又接着說道：“晚飯後，大祭司還安排了迎賓酒，到時還有蘆笙舞呢！”說完阿芙向張寶兒調皮的眨了眨眼睛。
烏頭蠻山寨的飲食習慣很獨特，菜肴中喜歡下酸醋，有酸魚、酸肉、酸菜豆、酸木耳、酸芋片，就連苞米茶也帶點酸味，擺滿了豐盛的飯菜，張寶兒等人雖不習慣，但也品嘗得津津有味。
果然，晚飯後，開始了盛大的迎賓酒儀式。空地的四角和中間都點燃了篝火，整個山寨的人都到齊了，充滿了喜慶的氣氛，
盛大迎賓酒是南蠻人最高的敬酒禮儀，男子吹起歡快的蘆笙，身穿節日盛裝的女子翩翩起舞，由最美麗的姑娘敬上三角酒。角必須要用羚羊角，喝三角表達的意思是：第一角，歡迎你，一路辛苦了，為你接風洗塵；第二角，你的到來是我們的福氣，為我們帶來好運，使我們五谷豐登，六畜興旺；第三角，相逢是緣，祝你事事順心。
盛裝的姑娘彙聚在一起，立刻變成一個美麗的銀色世界。喜戴銀飾是蠻族姑娘的天性，她們挽發髻于頭頂，戴上制做精美的銀花冠，花冠前方插有高低不齊的銀翹翅，上面大都打制着二龍戲珠、蝴蝶探花、丹鳳朝陽、百鳥朝鳳、遊魚戲水等圖案。有的銀冠上除插銀片外，還插着銀牛角，牛角尖系着彩飄，更顯的高貴富麗。銀冠下沿，圈挂銀花帶，下垂一排小銀花墜，脖子上戴的銀項圈有好幾層，多以銀片打制花和小銀環連套而成。前兇戴銀鎖和銀壓領，兇前、背後戴的是銀披風，下垂許多小銀鈴。耳環、手镯都是銀制品。隻有兩隻衣袖才呈現出以火紅色為主基調的刺繡，但袖口還鑲嵌着一圈較寬的銀飾。
阿芙在衆多姑娘中顯得尤為出衆，頗有些“花衣銀裝賽天仙”的感覺。
隻見阿芙來到貴賓面前，含情脈脈的看着張寶兒，合着蘆笙的曲調，高聲唱起來。歌聲悠揚如淡淡的月光，在衆人耳邊緩緩回蕩，猶如百靈鳥的歌聲一般動聽，她是用南蠻語唱的，雖然張寶兒聽不懂，但也聽的如癡如醉。
唱完後，阿芙款款用左手握住斟滿酒的羊角口，右手握住羊角尖，選擇微微屈膝下蹲的左側身姿勢，将斟滿酒的羊角自下而上緩緩呈遞到張寶兒手中。
張寶兒也還客氣，接過羊角一飲而盡。
阿芙再依次往下敬酒。
給客人都敬完之後，阿芙又走到張寶兒面前，從腰帶解下一條花帶，系在張寶兒的腰間，然後，向張寶兒眨了眨眼，滿面笑容的轉身離去。
見了阿芙這個舉動，全場一片轟然之聲，張寶兒雖然不知阿芙為什麼會這樣，但想來必有深意。
張寶兒正在猜測之時，在旁邊不遠的地方，有一個南蠻男子正恨恨的盯着他，目光中充滿了仇恨，扭曲的面孔在火光的映襯之更顯猙獰。
這個人正是郎昆。
郎昆暗戀阿芙多年，整個寨子所有人都知道，可是阿芙的舉動，讓山寨中人大吃了一驚。依照南蠻的習俗，南蠻姑娘若與男子情投意合，就會把自己精心編織的花帶，作為定情的信物，拴在對方的腰上。阿芙剛才所為，明擺着就是告訴大家：她喜歡那個唐人少年。