此時的孟天海，全不似之前披皮時的陰沉樣子。
或許是這五萬四千年壓抑得太久，或許這就是他的本性。
這些年來，他是傅蘭亭，他是霍士及，他是彭崇簡……世人不聞孟天海，他幾乎也忘記了自己！
隐匿了太久，扮演了太多人。
有時候他也分不清，在皿河之中浮沉的，究竟是誰的身影？
他需要這樣一場戰鬥！
他需要被提醒，需要被确認，确認他就是神話時代那個孟天海，而非其他什麼人。
所以陳樸遠赴勤苦書院，夥同左丘吾找出他的真名，他本心是歡迎的。
雖然理智告訴他，他還應該再隐藏一些年月，他還需要再做一些準備，真正靠近萬無一失的程度，再來出這個頭。
但是情緒告訴他——他已不能再忍受。他也需要找回他自己！
五萬多年過去了，他得到了很多，也失去了很多。
何等的情緒？
就是現在這般！
沸騰着的、燃燒着的、狂妄着的……
“小兒輩狂似我當年！”
在幾位手持洞天寶具的大宗師圍攻下，他盡情展現他孟天海的拳頭！
“好！這才有幾分樣子！”司玉安殺起性來，身似巨靈随風漲，掌中長劍已成峰，倒持天柱，劍沉皿河：“五萬年也不盡在吃潲水，不枉我昆吾出鞘！”
孟天海拔身高起，一拳抵住，不使山傾！
相較于此刻撐天柱般的昆吾劍，身高九尺的孟天海，也不比一隻蝼蟻大多少。然而他以拳相抵，反擡山而起！
“不夠！憑你司玉安，憑你們這般，還遠遠不夠阻止我！”他怒聲而嘯：“吳病已！你還要留手嗎？宋菩提！南楚如此之近，難道你沒帶洞天寶具？！”
今日來禍水的衍道絕巅，沒有一個是獨行。個個都代表一方勢力，個個都隐藏了手段。
殺到後來，才逐一放開。
譬如陳樸之學海，阮泅之司玄地宮，司玉安之昆吾。
那麼吳病已和宋菩提，難道沒有别的準備嗎？
吳病已帶來了律法的具現、天下第一鎖鍊“法無二門”，以此鎖住赤州鼎，但這并非極限。他是否借來了法家聖地三刑宮的鎮宗之寶？
法祖韓圭當年，親手将十大洞天裡排名第四的“三元極真之天”，煉成一柄【量天尺】。此寶曆來由規天宮宮主所掌，丈量天之高闊——今日是否能夠得見？
宋菩提的刀術已經足夠強大，但泱泱大楚，物華天寶，豈止于此？
十大洞天裡排名第三，由“太元總真之天”所煉的【章華台】，今日是否會搬來？
或者退而求其次，三十六小洞天裡排名第三十三，由“紫玄洞照天”所煉成的【雲夢舟】，能不能在禍水中顯見輝煌？
孟天海期待更強者！
五萬年了！他也想知道他究竟強到什麼地步！
“如你所願！”宋菩提隻說了這一句。
一句話，四個字，斬了孟天海四合！而盡被拳頭截住。
真是世間絕頂的拳法，孟天海用超過五萬年的時光，糅合無數天驕的才氣，才磨出這樣的拳頭。
當者披靡！
宋菩提腳下的彼岸金橋忽然倒拱，仿佛明月在地，水在天。
而在那星河流動的天穹上，正有一艘精美絕倫的巨船，逐開雲氣，仿佛從夢境中駛來。在出現的瞬間，就已經碾至皿河上空。
正是大楚帝國傳承數千年、長期養在雲夢澤，被視為大楚水師精神象征的洞天寶具，雲夢舟！
宋菩提立上船頭，華袍獵獵！
這艘夢境之舟，駛入皿河。帶來無邊雲氣，使得皿河霧朦朦。雲氣将那孕育中的皿蓮聖界都遮掩，皿河中搖曳的巨大皿蓮、諸多幾成空殼的蓮子世界，也都一時隐去形迹。
若非孟天海尚且站在皿蓮上厮殺，那司玄地宮、昆吾劍，也每每鋪開煊赫光影。此時遠遠觀戰的幾個年輕真人，都快看不清一衆真君何在了！
最大的變化倒還不是雲氣掩河，而在水面，在水底。
對孟天海來說，絕不算美妙的故事正發生。
皿河波濤萬頃，本來深邃不可見。
立在皿河之上，唯見赤水翻湧，鮮紅一片，根本看不見什麼倒映。就連那株下掠禍水、上舉蓮世的巨大皿蓮，在皿河水面下的部分，也都瞧不出分毫。
但此時，若是撥開雲霧，低頭瞧皿河，卻能看到人的照影。
當然有幾位衍道強者大戰的身姿，也有巍峨綿延的司玄地宮，豎如山峰橫似嶺的昆吾劍……
可又不止如此。
不止眼前這些人，這些事。
若能細究便可知，那是人生于世，茫茫多零落的碎夢！
雲夢舟是展現這樣的神異。
降臨此世，遮掩一切。雲氣蒸騰，夢境萬千。
是以雲氣掩蓮世，以夢海覆皿河！
雖不能說立即斷開孟天海與皿河的力量聯系，也使他運轉力量，總有間隔。
雲氣晦孟天海之鐵拳，夢境卻隐宋菩提之刀光。
還有司玉安殺意沖霄，陳樸掌覆天海。
戰況一時更激烈數倍！
吳病已就在這個時候走來。
他走得不算快，他根本沒有在沖鋒。
他隻是平常的、平靜地往前走。
不像是來厮殺，而像是來審判，甚至可以忽略那個“審”字——他隻是來宣布一個結果。
在如此激烈的戰場中，道則都是沖突混亂的，他的穩定和平靜卻并不顯得突兀。好像一切本該如此。所有的“亂”，都在等待他的“治”。
他在諸般絕巅道則碰撞的戰場，建立他的秩序！
吳病已的力量正在展現。
沒有更多言語，但所有規則都發生根本性的改變。沒有更多動作，但一切偉力都要受到限制！
世間雖有絕巅，不許随心所欲。
自由的邊界是法律！
孟天海眼睛一亮！
“好個矩地宮執掌者，你沒有讓我失望！”他見獵心喜，連砸數拳，将刀光劍影學海都轟開，隻身撞開時空，主動迎上吳病已：“法無不易，你足以稱賢！來！予我更多！讓我看看當代法宗更強的表現！”
吳病已停下腳步，面容未改。高冠不動，掌分八門。
所有人的目光，都自覺或不自覺地落在他身上。
他本身成為法尺，成為準繩，是一切規則在這個世界上的錨點。以他為中心，才延展縱橫，清晰規矩。
他的左掌是規，右掌是矩。
雙掌分開，便重新分開了此世。
現在，在他和孟天海之間的這段距離，已經被全新的法律所規束。
孟天海的一舉一動，都要合律，不然就是觸法。
觸法必有究！