古今交替，風格頗怪的姑蘇城，今日再添一匪夷所思的盛景。

　　通天浮屠！

　　盡管錢塘省已變作是地上佛國，但似這般偉岸、驚奇的佛國巨物，尚是首次出現。

　　即便是佛國都城【錢塘市】，也不曾有過。

　　“這般神通，前所未見,大師不愧是能力壓自在寺神秀僧的高僧真佛。”

　　“好個通天浮屠，得見此物，方知過往蹉跎。”

　　“若貧僧能入内修行，才算得不枉此生。”

　　“我佛慈悲，普度衆生。。”

　　聽着諸豪族大戶家主一聲聲誇贊，知曉内情的僧官周祥瑞，更覺憋悶。

　　好在陶真人也曉得見好就收,未與這些人寒暄，隻道一句：

　　“還請周城主，諸位見諒。”

　　“貧僧身負師命，便借姑蘇城這寶地撞撞緣法，看能否多收些門人。”

　　“此間數百萬人都可試試，諸位的子侄、家仆亦在其中。”

　　“能入浮屠，便可拜師。”

　　說罷這句，陶潛不再與他們說話。

　　而是袖袍一揮，四人都化作一縷佛光，直入那通天浮屠正中的佛塔之中。

　　諸家主與周祥瑞各有心思，紛紛離去。

　　滿城百姓,則已漸漸将魔佛寺抛諸腦後，隻不斷頌佛号，雖暫時無人能入那浮屠城中，可照樣耍得歡快。

　　而有關這“通天浮屠”以及“南海佛修收徒”之事，正瘋狂往姑蘇城,乃至于整個錢塘省内擴散。

　　當蒸佛城中的高家人,聽到相關傳聞時,紛紛也都露出不可置信來。

　　在他們眼中,無垢大師乃是一個細作,一個探子。

　　隻是數遍長生天朝，七十二省。

　　可有一個細作，是這種當法？1

　　……

　　外界紛擾，陶潛自是不管，現下有一更要緊之事。

　　四人入得由大超度菩薩變作的通天浮屠内，旋即一分為二，雲容帶走那甄慈恩，自傳法去了。

　　她倒沒說謊，确實打算收下甄慈恩，不過不是什麼南海神尼，而是打算拐去玉環山。

　　陶潛，則單獨會見鄭隐。

　　二人同時落入佛塔，俱都不去看周遭機械所鑄的莊嚴景象，目光看向對面。

　　他陶大真人在過往不知見過多少年輕天驕，人傑英才，天賦出衆如許旬大師兄，又或是悲天憫人之鐘紫陽，陰差陽錯嬴青帝，滿腔熱皿林不覺，哪一個不讓人覺得驚才絕豔？

　　陶潛自忖：應無有多少人是他看不穿的。

　　可眼前這“鄭隐”，的确很是特殊。

　　外相一副天生傲骨，内裡卻有救世之心？

　　明明生來是勳貴，浪蕩一生世家子，卻願與凡民同行，為這糜爛世道做些事？

　　這些就罷，真正讓陶潛好奇的：“此子并無修為，又能做些什麼？如何做到的？”

　　諸疑惑心念剛生，很快腦海中開始迸發志述：

　　【志名：鄭隐。】

　　【志類：人族。】

　　【志述：此人乃錢塘省姑蘇城，本地望族鄭家少主，本是個縱情風月，混迹于丫鬟侍女之中的浪蕩子，隻某日，此人撞了機緣，竟在睡夢中無意間闖入祖神禁法所遺一條“天軌”之中，借那天軌之力，此人在夢中遊遍七十二省，更以心魂墜入數百凡軀，體驗多種人生，因其中大多為路邊乞兒、流亡饑民、青樓女子、破落遊俠等等身份，是以其心性蛻變，矢志改變糜爛世道。】

　　【注一：因其凡軀接入天軌後生出異變，其已得世上最稀罕道體之一的“敗仙法身”，作為代價，鄭隐已無法再修煉世上任何一種功法經冊，哪怕将《太上道藏》、《靈寶道藏》取來，他也是一法都修不得。】

　　【注二：敗仙法身乃是完全針對修行者的異種道體，以法身為媒介，鄭隐可咒殺幾乎所有修行生靈，道、佛、妖、魔、異、神……無一不可咒殺。】

　　【注三：此法身可成長，直至鄭隐與那條“天軌”徹底融合，屆時鄭隐可咒殺道化境存在。】

　　【注四：此法身本隻可單獨施用，鄭隐另辟蹊徑，竟以入夢秘法發展法奴，那些法奴得他咒力，雖被削弱許多，但亦有類似神通，且可與他組成敗仙咒殺大陣，威能可再度暴漲。】

　　【注五：因入夢經曆，鄭隐隻選擇身懷志向的底層人族作為法奴，不奪人心智，不拘人自由，互相之間以兄弟姐妹相稱，截至目前，鄭隐麾下法奴共計二百八十人，分散于整個錢塘省。】

　　【注六：鄭隐手下雖無大軍，但他有天軌指引，可感知出對錢塘省影響大小以及好壞的生靈，是以采取“暗殺”之法，來維持錢塘省的表面秩序，以減少人族苦難。】

　　【注七：截至目前，鄭隐連同其麾下法奴，已暗殺數千人，其中不乏洞玄境強者……其下一個目标，正是錢塘省佛國之主，程羅漢。】1