聽得大忠真人言語，長生好生疑惑，“出戰？”

　　“哎喲，真是人老話多，”大忠真人用蒲扇拍了拍腦門兒，“别問了，快走吧，便是知道了你也隻當不知道，兩個月後自會見分曉。”

　　大忠真人這般說，長生也不便追問，點頭說道，“您的話我記住了，師叔祖早些安歇。”

　　離開大忠真人的住處，長生緩步而回，回返途中一直在想大忠真人先前那句話是什麼意思，雖然大忠真人說的不很明了，卻有幾個非常重要的信息，“兩個月後，”“争取”，“與張墨等人一起”，“出戰。”

　　也就是說兩個月後包括張墨在内的一些人要出戰。

　　出什麼戰？肯定不是上陣殺敵，不然輪不到他一個剛入門的晚輩，更何況通常情況下道門也并不參與權力的争鬥。

　　“争取”這個詞是關鍵，也就是說這個出戰的機會還要通過自己的努力争取才能獲得，上陣殺敵可不是誰都搶着上的好事兒，排除了上陣殺敵，出戰的意思隻能是代表龍虎山與别人比武。

　　單是能分析還不夠，還得會總結，總結的結果就是兩個月後龍虎山要選出一些人出去與别人比武，至于具體跟誰比目前還不得而知，不過此事很可能與朝廷有關，因為前幾日朝廷派了太監和官員來過。

　　回到住處不過二更時分，天氣炎熱，長生便關上院門打了井水沖了個涼，之後便坐在山洞前思慮前瞻，内功不用愁了，道術目前還練不了，因為自己沒授箓，接下來能夠加以提升的隻有身法和武功，身法也是現成的，李中庸和陳立秋練的都是追風鬼步，陳立秋曾經将追風鬼步的修煉方法教給了他，相較于巴圖魯的八步趕蟬和武田真弓由奇門遁甲衍生出的輕功，他更喜歡詭異飄忽的追風鬼步，據陳立秋所說追風鬼步練到極緻可以幻化分身，如影随形。

　　至于武功，他還沒想好練什麼，他背誦下來的五部武功秘籍裡有一門七星拳，但這門功夫是佛門拳法，不太對路。

　　思慮良久，最終決定放棄武功招式，因為武功招式是有局限性的，與敵争鬥之時若是過分拘泥于武功招式反倒落了下乘。

　　不過放棄了武功招式不表示放棄了進攻，首先要确定的是重心和主旨，也就是動手時所遵循的原則，他比較傾向于速戰速決，因為一旦動手就表示無望和解，隻能付之武力了，而一旦付之武力無疑要将對方打倒乃至打死，在這種情況下自然是越快結束戰鬥越好，耽擱時間長了容易出現變數，最主要的是也沒必要耽擱磨蹭了。

　　确定了動手時所遵循的原則，接下來就要圍繞這個重心來想辦法，追風鬼步既是輕功又是步法，動手時要輔以追風鬼步來發起進攻，追風鬼步的特點就是飄忽詭異，得想出一種能夠與追風鬼步配合的進攻方法。

　　轉念一想便有了主意，混元神功練的是十二正經，十二正經幾乎囊括了周身所有穴道，在練習混元神功時他對人體的每一處穴道都有所了解，動手時直接打穴道就行了，打穴道是最容易掌控的，想打死就打關聯心脈的重穴，想打殘就打關聯筋骨的大穴，想打傷就打牽連五髒六腑的中穴，想打倒就打那些無關緊要的旁穴。

　　臨時對敵時對手也不是站在那裡讓自己打的，有時候打穴道可能打不準，必要的時候可以忽略穴道，直接催發純陽或純陰靈氣攻擊對手，純陽靈氣帶有炙熱高溫，純陰靈氣帶有透骨嚴寒，不管打在對手的什麼部位都能夠對對手造成嚴重傷害。

　　想好了就幹，一刻都不等，追風鬼步的修煉方法與其他輕功大不相同，不是負重也不是輕身，而是轉圈子，轉個三圈兩圈還沒事兒，繼續轉自己就先暈了，站不住了就會跌倒，跌倒之後立刻快速起身，也不管是滾起來還是爬起來，不求好看，隻求快，起身的速度越快越好。

　　長生知道自己在做什麼，但黑公子不知道，眼見長生不停的轉圈，不停的跌倒，還以為他病了，起初是疑惑打量，後來便過來試圖阻止，直至長生驅趕了它幾次，黑公子這才明白過來長生沒病，它畢竟是匹馬，沒人知道它究竟在想什麼，也可能想的不是長生沒病，而是他這病已經沒救了。

　　當日跟李中庸和陳立秋等人在一起的時候二人曾經指點過他，相較于花裡胡哨的武功招式，四肢同樣靈活更加重要，人一般是右撇子，不管做什麼都習慣于用右手，右手比左手更加靈活，臨陣對敵時如果左手能像右手一樣靈活，那是要占很大便宜的。

　　這一點長生早就記住了，而且在之前很長一段時間都刻意的鍛煉左手和左腳，敵人進攻時隻能用力氣較大的右手和右腳，而自己的雙手雙腳都可以靈活使用，這就在無形之中搶占了先機。

　　練到四更天，長生終于撐不住了，他此時已經轉的天旋地轉，再轉晚飯都要吐出來了，今天到此為止，明天繼續。

　　早起照例下去操行早課，與衆人一起念誦早課經文，之後是早飯，上午有時會與衆人一起練功，八卦掌，六合拳，太極劍，這三種功夫他全能娴熟演練，實則他并不認可這三種功夫，但身為龍虎山的道士，别人會的自己也不能不會。