聽得獸醫言語，楊開第一個沖進了馬廄，長生等人随後進入，獸醫此時已經将馬駒身上的胎衣剖開，母馬正在舔舐那匹黑色的小馬駒。

　　确定母子平安，衆人這才放下心來，最高興的當屬楊開，他早年一直與古衍相依為命，古衍死後他始終沉默寡言，郁郁寡歡，臉上很少見到笑意，此番卻是滿心欣喜，一臉興奮，圍着那馬駒上下打量，前後端詳。

　　雖是早産，母馬也已經開始泌乳，衆人站在馬廄門口，直待馬駒胎毛幹透開始起身吃奶，方才放心離去。

　　添丁加口是大喜事，大頭本想吩咐廚下做些酒菜慶賀一番，奈何楊開寸步不離馬廄，大頭無奈之下隻能作罷，繼續跟着長生回到住處處理公務。

　　長生此前一段時間已經配制了不少藥物，正好大頭也在，便給了他一些，皇上檢閱新軍之後二人就要去往西南邊陲尋找可以載人的巨鹫，路途遙遠，得帶上一些藥物以防萬一。

　　知道出行在即，這幾日長生便将禦史台和戶部亟待處理的公務逐一進行了處理，此番離去可不是十天八天就能回來的，臨行之前得做好充分的準備。

　　八月十二，龍颢天率軍來到，奉旨自城東安營，丐幫本就号稱有十萬幫衆，故此龍颢天招兵買馬并不費事，不過他招募的新軍明顯是一群烏合之衆，散漫松懈，軍容不整。

　　八月十三，同塵統兵來到，奉旨自城西安營，同塵的這路兵馬多為青壯僧人和佛門居士，此前武帝之所以大肆滅佛主要是因為和尚不但可以免除勞役，寺廟還多有田産，和尚尼姑不用勞作，隻需将田産租賃給佃戶就可以坐享其成，而且朝廷有難時和尚還置身事外，袖手旁觀。此番同塵可能是吸取了之前的教訓，在大唐用人之際大力号召佛門僧尼出世效力。

　　同塵的作法無疑是正确的，不幹活兒不要緊，不生孩子不要緊，收地租吃現成兒的也不要緊，要緊的是朝廷有難時得出來幫忙，不然朝廷養你幹嘛。

　　由于丐幫和少林寺招募新軍多在北方，故此來的比較早。而龍虎山招募新軍以南方人為主，路途遙遠，故此來的要晚一些，長生已經自兵部得到了消息，張善等人會在八月十四的中午來到。

　　長生這幾日一直将房間打掃的很是幹淨，為張墨配制的藥物也都準備妥當，整整齊齊的放在一口小箱子裡，除了自行配制的那些，他手裡還有三枚丹藥，分别是解毒銀丹，療傷銀丹和回天銀丹，這三枚丹藥他也放進了箱子，張墨和張善統兵出征多有危險，比他更需要這三枚銀丹。

　　除了這些，箱子裡還有一本記載有倪家在各地産業的詳單和一枚倪家的金印，有了金印和這份詳單，在新軍軍需吃緊時張墨随時可以調用倪家留下的财産。

　　早些時候張善曾經請八位紫氣高功護送倪家衆人，路途遙遠，這八位紫氣高手風餐露宿，多有辛苦，而倪倬也曾讓他将太平客棧裡的道家法器挑一些出來送給衆人作為答謝，這八件禮物長生也準備好了，不過他沒挑法器，因為尋常法器不外乎笏闆，如意，法劍，甘露碗，拷鬼棒，三清鈴這類東西，而且道家還有個很大的特點，那就是授箓，說白了就是法器專用，誰的就是誰的，前輩留下的法器，後世道人也不得使用，他給這八位紫氣高手準備的禮物是八串珊瑚流珠，由一整株相傳是晉時石崇舊藏的赤紅珊瑚樹趕工打磨而成的八串流珠，八串大小一緻，顆數相等，都是二十八枚，鴿卵大小，顆顆赤紅無瑕。

　　長生之所以為衆人準備這樣的禮物也有多方面的考慮，一來同樣的法器他找不出八件，如果每人不同，免不得有人心裡不舒服，二來珊瑚為道門八寶之一，随身佩戴可以靜氣凝神。三來珊瑚稀有珍貴，紅珊瑚更加珍貴，一顆珠子就抵百兩黃金，說什麼送禮的最高境界不是價值昂貴而是投其所好，純屬一派胡言，送禮永遠是越貴越好。

　　八串紅珊瑚流珠，配的是八個純金盒子，每個盒子三斤多，就是一個沉，就是一個貴。

　　盒子和流珠是大頭陪着長生去太平客棧拿回來的，體力不行的人想要謀生果腹，隻能依靠心智，大頭非常聰明，尤其精通人情世故，看到金盒和流珠就明白長生為什麼搞的這麼隆重，除了代表倪倬感謝衆人的一路護送，還留下後路，這麼貴重的禮物，誰拿了也不會白拿，日後倘若倪倬再遇到麻煩，長生想請衆人前去幫忙，也能請得動人家。

　　萬事俱備，就等張墨等人前來。

　　實則長生是有些失望的，因為新軍有張善統領，張墨沒有必要随軍同行，他本以為張墨能提前過來與他相見，但一直等到八月十四張墨也沒來。

　　清晨早起，長生和大頭等人換上了武将官服，與兵部衆人一道去往西側城門，今天那群西域老兵要進城，皇上先前曾經傳下旨意，命他代表自己與兵部官員一同往西門迎接。

　　長安可不止東南西北四處城門，大大小小的城門共有十幾座，其中西側正門名為金光門，平日裡是關着的，隻有遇到盛大慶典或是有國賓來朝時才會開啟，此番皇上特例下旨，準許這群西域老兵自金光門進入京城。