裴妙德并不知曉，自己的婚姻大事會引來如此多人關注。

　　空門雖不倡婚娶，卻也不曾明令禁止。

　　賀牛州的和尚婚娶成風，甚至僧人的妻眷也有一個專門的稱謂，梵嫂，輩分小一些的沙彌則敬稱其為師娘，娶親的和尚又被喚作火宅居士。

　　不畜妻子者，使其事簡累輕，道業易成也，所謂之持戒，不過是為了持身修行，僧人自我約束的一種手段罷了。

　　佛陀不持戒，隻因戒律本身是空，是虛無。

　　若是明悟了這層，放下執着之念，便是酒肉穿肚腸，與道業又有何妨。

　　況且裴妙德之所以娶親，是為了成全孝道，了結善音王後生養的因果，即便最嚴以律己的苦行僧都挑不出毛病。

　　車陀國如今隐隐有霸主之相，國王與王後的嫡子要娶親，此事被這般大肆操辦，不少有心人看在眼裡，紛紛生出别樣的心思。

　　可就當所有人都把目光聚焦在此處時，誰也不知道，東城牆腳下的鞍馬坊，不知何時換了一位年紀不大的坐堂大夫。

　　此人單姓一個裴字，也不知名字，頂上光溜的沒有一根頭發，一張臉卻是長得白淨俊俏，正是重新拾起第一世老本行的妙德。

　　鞍馬坊住的大多是些憑氣力混飯吃的勞工，兜裡也沒幾個銅子兒，看不起大夫，倘若是遇上什麼病痛，大多胡亂去藥鋪裡抓一副藥煎了吃，就完事。

　　熬過去的僥幸接着苟活，熬不過去大不了就是一個死字。

　　窮人的命賤，能夠活到成年都已經是佛祖保佑。

　　隻是新來的這位坐堂大夫倒有些稀奇，遇上有人來鋪裡抓藥，随意瞥上一眼就能将症狀說個一清二楚，抓的藥也大多是些平常便宜的貨色。

　　吃過他開的湯藥，尋常風寒不消三五日便能夠藥到病除，即是些疑難雜症，也少有能讓這位裴大夫皺起眉頭的，況且無論多麼複雜腌臜的病症，問診的錢都僅僅象征性收上那麼一兩文。

　　沒過上幾日，泰安齋就在城裡打響了名氣，不乏有達官貴人上門問診。

　　不過那裴大夫脾氣也是古怪，無論你是家纏萬貫的豪商，還是權傾一時的顯貴，來這兒看病都需依着他的規矩，先來後到，除非是半隻腳踏進閻王殿裡，否則恕難破慣例。

　　曾有人一擲百金，求裴大夫先給自己看病。

　　怎料那位小大夫都不帶正眼看的，仿佛那堆起來的一座金山，在他眼中和糞土并無什麼區别。

　　泰安齋生意如此火爆，自然免不了招來同行的眼紅。

　　裴妙德妙手回春，賣的藥也便宜，遇上窮到吃不起飯的貧民，偶爾還會倒貼上幾錢銀子，這哪裡是在開藥鋪啊，分明是在開善堂。

　　裴妙德是賺足了口碑，可自己呢，長此以往他們的生意還要不要做了？

　　眼見被擋了财路，很快有幾家藥鋪的東家暗中串聯，打算好好整治一下這個愣頭青。

　　他們先是找人裝作病患家屬，聲稱自家漢子就是吃了泰安齋的藥，病情才開始惡化，到最後一命嗚呼。

　　這麼做的目的很簡單，就是為了敗壞泰安齋的名聲。

　　裴妙德第一世行醫的時候什麼大風大浪沒有見過啊，隻是随口問了幾句話，就拆穿了這些人不上台面的下三濫手段。

　　當然，潑皮無賴從來都不是與你講道理的。