範卓遠聽到皿戰十式之名，起初還有些失望。</p>

　　這門刀法曾是徐子陵與寇仲二人最初真正學到的武功，最初被李靖稱為戰陣殺伐之術，而要江湖争雄卻稍顯不足。</p>

　　寇仲後來所自創的井中八法，其中有很大一部分也是來自對此刀法的感悟，再結合宋缺的磨砺，以及旁觀宋缺與甯道奇決戰時全力發揮的天刀八訣，而至大成。</p>

　　到了後期，随着李靖本身修為日益精進，将刀法進行改良，憑此成為天策府第一高手，其刀法之後得到徐子陵寇仲等人認可，足以媲美可達志的狂沙刀法，也算是上乘武學。</p>

　　堂上，慕清研以劍作刀，一邊施展刀法，一邊口誦刀法訣要。</p>

　　十式刀訣，很快就已全部施展完畢。</p>

　　“範将軍，刀中藏意，清研本修劍道，實難使出刀中之意。你刀法中所走兵家之意，應當能夠契合這套刀訣，由淺入深後，未必不能重現昔日李靖這套刀法神妙。”</p>

　　慕清研所使的刀法，雖然沒有刀意在其中，但範卓遠已能隐隐有所感知。</p>

　　他切換成内功體系，抓起屠龍刀，腳下施展花間十二支中的輕身功夫，三兩步躍至堂外練武場上，從第一式兩軍對壘起手，而後鋒芒畢露、輕騎突出、探囊取物、一戰功成、批亢搗虛、兵無常勢、死生存亡、強而避之、君臨天下。</p>

　　皿戰十式原本就是戰陣之刀，最為契合範卓遠本性，刀訣施展，範卓遠并未遵循原本招式，隻以奧訣，感悟其中刀勢本意，任性施展。</p>

　　一時間，戰場之上慘烈殺伐之意驟然而生，範卓遠當即感受到四面八方皆是勁敵，非置之死地方可後生。</p>

　　刀勢疾卷，鋒刃之上似散發着焦灼熾熱之意，每招每式看似與敵攜亡，實則擊其要害，以少而精的精銳，直突敵陣要害，将強敵不斷分割、孤立，而後以強擊弱，甚至直取本陣，反敗為勝。</p>

　　十式舞盡，範卓遠拄刀在地，似面對如皿殘陽，醉卧沙場，意猶未盡。</p>

　　慕清研驚訝的看着範卓遠，這刀勢施展雖不完美，但初次習練，便已能觸及到刀法核心，看來這世間的确沒有其他人比範卓遠更适合這刀法。</p>

　　範卓遠回過神來，看向手中屠龍刀，隻覺通體舒泰，朝慕清研拱手道:“多謝姑娘贈此刀訣，此刀法似簡猶繁，猶如兵法，無常勢無恒理，運用從乎一心，實在沒有比其他更适合範某的！”</p>

　　慕清研恭喜道:“看來這刀法也是贈對人了，恐怕也隻有範将軍能将這刀法發揮至極緻。</p>

　　昔日寇仲以此為基，成就井中八法，後破碎虛空，希望範将軍能達到相同的境界。”</p>

　　範卓遠看着屠龍刀心道:這刀法要粗淺，可以非常粗淺，要繁複，也可以非常繁複，我拿來培養少量精銳或者斥候，專用來突陣破陣也是極佳的。對我自身而言，刀意已經掌握，明顯還可突破到更高層次。以後刀法就不止是拿來割草，也足夠應付強敵了！</p>

　　由于居庸關是個要塞，自有軍法，不留女子，所以範卓遠禮送其十裡下山。</p>

　　路上詢問慕清研對慈航劍典掌握程度，得知新的劍典到手以後，她很快就觸摸到了劍心通明的門檻，是數百年來最先突破心有靈犀一境，達到劍心通明的傳人。</p>

　　曆代靜齋傳人，哪怕是慈航劍典未曾遺失以前，也就師妃暄與其弟子端木菱達到這個境界。</p>

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　　慕清研境界已到，隻差積累，積累多幾年，就能與師妃暄和端木菱這等不世出的高手媲美。</p>