變化之術，于神道被稱為“八九神通”，所謂八，乃是陰數之最，所謂九，乃是陽數之最，以“八九神通”命名，可見神祇們對該術的推崇程度；

　　其于仙界則被稱為“如意仙訣”，正所謂千變萬化，盡皆如意！

　　如果學會這一術法，則可變鳥獸蟲魚，可化男女老少，甚至變化為山石草木、飛禽走獸也不在話下！

　　而且最最厲害的是，以此術變幻出的人或物，縱是仙眼、神目、陰陽眼，也都瞧不出破綻來。

　　它堪稱是六道之中最玄妙卻也是最難修煉的術法之一！

　　隻可惜，無論是八九神通也好，如意仙訣也罷，并非是所有大能都可以修煉的。

　　第一，修煉此術法者，必須得是陽實之體。

　　于是，陰神、魔類基于陰虛之體的先天條件被排除在外了；

　　第二，修煉此術法者，必須得擺脫肉眼凡胎之皮囊。

　　所以，聖道中的人雖然是陽實之體，卻因為他們隻養浩然正氣而無法脫胎換骨，也不能修成此法；

　　仙道之中，養元境界的修煉者，以其外不能化元神，内不能成金丹，也與此術法無緣；

　　其三，修煉此術法者，必須道行極高，修為極深！

　　這便又排除了六道中極大的一部分存在。

　　至于妖道中的精怪，他們在修煉到一定的境界時，自然而然的就能脫化為人形，隻是這人形一旦脫成，就好似投胎轉世重生了一般，終其一生都将是如此模樣。

　　譬如竹熊精、百花仙子、藍羽、蘭生等，他們現在是什麼樣子，以後仍是什麼樣子。

　　精怪若是想變成别人的模樣，便須得“借屍還魂”。

　　所謂“借屍還魂”，乃是将活人殺死，或者直接取死者的骨骸，化精氣于其上，方能成其容貌。

　　就如當初作亂于徐家的“兔爺”，他便是掘了徐泰來亡父的墓，盜出了屍骨，借以變化，才僞裝成了徐父的模樣……

　　但六道之中除卻魔道，都以死者為大，取死者屍骸幻化成其生前的容貌，算是一種極為卑劣下作的術法，向來為神道、仙道、聖道、人道所不容！

　　便是妖道之中，也很少有精怪會這麼幹。

　　一旦這麼幹了，必是衆矢之的，就如那“兔爺”，當初被圍獵的下場是何等慘烈！

　　所以，這“借屍還魂術”在本質上與“變化術”是存在着天壤之别的，根本無法同日而語！

　　當然，妖道中的精怪若是改妖道為神道，或者兼修仙道，達到一定境界之後，也能修煉變化術。

　　可除卻上述三個條件之外，還有一個“其四”，乃是重中之重，那便是——修煉變化術者，須要有極高的天資和悟性。

　　有些大神、真仙縱然是陽實之體，也脫胎換骨了，而且修為極強，道行極高，唯獨悟性不足以領會變化術的訣竅，那便窮其一生，也難成功。

　　話說回來，身體條件允許，修為也足夠，天資悟性也具備，能不能煉成變化術呢？

　　未必。

　　因為你首先得有變化術的口訣和心法啊！

　　而這訣法又是神道和仙界中的不傳之秘，任誰得到，都絕不會輕易示之于外人觀瞻的。

　　就如老龍王、呂方、南嶽神君、中嶽神君，他們雖然各霸一方，修為不低，道行不淺，卻都不曾擁有過這變化術的訣法，更不必說修煉了。

　　也因為這些個緣故，老龍王才不信陳義山的話。

　　“六道之中，擁有變化術訣法的，屈指可數，修為足夠，悟性也足夠煉成此術的，更是寥寥！如神界的瘟神，如上八洞的希夷老祖……這等大神、真仙，放眼整個六道也是無人敢招惹的存在，本王便不信魔類能附着到他們的身上去！本王更加不相信，魔類附着到此等絕頂大能身上，隻是為了嫁禍你陳義山！”

　　“呃~~”陳義山有些尴尬了。

　　他扭頭看向呂方，道：“呂大哥，這變化術真有如此之難，這般之罕見麼？”