楊眉最近有些閑得發慌。

　　以往一個人在玉京山上自娛自樂時還不覺得，但自從被羲和帝俊太一三姐弟上門拜訪之後，楊眉就總覺得渾身不自在。

　　這倒不是因為他被某個不願透露姓名的西昆侖散人下了“釘頭七箭書”，而是純粹閑得慌……

　　“不能再這麼鹹魚下去了！”

　　楊眉舒服地坐在紫霄宮門口，一邊享受着海鮮湯，一邊咕噜咕噜地念念有詞：

　　“仙人雖然長生不死、神通廣大，但終歸還是人，悠閑的生活雖好，卻總想做點什麼有意義的事情，填補空虛的精神……”

　　可是，自己幹點什麼好呢？

　　楊眉打了個滿足的飽嗝，湯足飯飽之後，便一本正經地開始思考人生：

　　煉丹？

　　好像沒什麼意思，楊眉雖然會煉丹，但這并不是他的愛好。

　　煉器？

　　更别提了，楊眉随了鴻鈞，也不太喜歡煉器。

　　陣法？符箓？

　　楊眉都覺得自己志不在此，同樣屬于“可以，但沒必要”的範疇内……

　　那幹點啥好？

　　楊眉想了很久，也沒有找到頭緒。

　　事實上，這并不是楊眉閑得蛋疼，沒事也非要找出點事來，而是他觸及到了沒有“人生目标”的煩惱。

　　人在滿足了生存的基本物質條件之後，總會想實現一些人生價值，借此來達到物質滿足之上的精神滿足。

　　這若是放在大羅金仙身上，那就涉及到了一個概念：

　　【明道】！

　　顧名思義，明道者，明白自身大道(人生目标)也！

　　欲要【證道】，便要先【明道】，要對自己的人生目标既知其然，又知其所以然，在此之後，才能證道。

　　當年的鴻鈞，就是偶然間想通了自己的大道究竟是什麼，明白了人生目标，完成了【明道】，這才制定出了傳道洪荒的行動方針，并最終成功證道！

　　鴻鈞所證的，是“己道”而非天道，天道的誕生隻是他在證道的過程中的産物，天道就是個工具，目的是為他的“教化大道”而服務，好方便仙道文明傳承下去，僅此而已。

　　(有書評說鴻鈞的道就是所謂的天道，這其實與本書觀點不合，特此作出解釋。)

　　與其說天道這個法則聚合體、世界意識是鴻鈞的道，還不如說天道是盤古的道(成果)，鴻鈞是借助了盤古的道，來為自己的教化大道、仙道文明服務！

　　如今，雖然鴻鈞隻差兩次講道就能證道成為“天道聖人”，但嚴格意義上，他現在其實還在【明道】的境界，混元大羅金仙指的是修為，修為與境界往往并不是同一個概念……

　　而如今，也終于輪到了楊眉步入【明道】境界，開始思考自己的大道究竟是什麼。

　　當然，楊眉自己并不清楚這些東西，他隻是單純地以為是自己最近過于鹹魚，所以想找個人生目标。

　　可……他的人生目标是什麼呢？

　　“道友曾經說過，他的人生目标就是傳道于洪荒，用仙道文明來約束人們的生活方式，從而改造世界。”

　　在這一點上，鴻鈞已經成功大部分了，他硬生生把一個畫風頗為“克系”的太古洪荒，改造成了一個以仙俠風為主流的仙道洪荒世界。