在蒼玄界漫長的歲月裡，世界的每個角落都曾孕育過璀璨的文明。

　　時間像是一張巨大的篩子，大浪淘沙隻留金，漫長的歲月過去了，如今在蒼玄界文道界占據主流的隻有兩種派别：一種是天守大陸上以大夏國為首的詩詞歌賦儒道派，另一種是奧特蘭斯大陸上以聖光聯邦為首的詩歌派。

　　聖光聯邦是奧特蘭斯大陸上的超級勢力，地位等同于大夏國在天守大陸上的地位。

　　雖然詩歌派在奧特蘭斯大陸上大行其道，但是在天守大陸上卻并沒有什麼市場，并沒有多少文人墨客認同他那一套，大夏國更是舉國抵制詩歌派在國内的流行。

　　甚至有一段時間在大夏儒道界一度認為，學習西方詩歌被認為是被西方同化的表現，是對祖先的背叛。

　　甚至就連有儒道大佬獨辟蹊徑開創現代詩歌體，也并不被世人認同。

　　真正讓大夏國發生思想發生轉變的是在兩百年前，如今的聖皇當時還是一個不起眼的小王爺。

　　小王爺上書老聖皇，陳列接納詩歌派的十大利處，又陳列不接納詩歌派的三大弊處，請求兼容并蓄，允許大夏學子學習西方的詩歌文化。

　　這種大逆不道的話在當時肯定是毫無懸念的引起了軒然**，無數儒皆道大佬口誅筆伐，甚至去王爺府上靜坐示威。

　　在這舉國的反對浪潮面前，西方的詩歌派在大夏的勢力确實是遭受了毀滅性的打擊，幾乎要退出大夏文道界。

　　然而在整個事件中詭異的卻是，在這洶湧的反西詩面前，由大夏國某位儒道大佬開創的現代詩歌體卻像是雨後春筍般，越冒越多，幾有星星之火可以燎原之勢，迅速在大夏的儒道之中占據了一席之地，這讓無數人旁觀者為之迷惑不解。

　　值得一提的是，那位開創了大夏詩歌體的人是當今百家學院中儒道院的院長，亦是當今朝中的文丞相的……祖父。

　　這位開宗立派的儒道大佬在死後，身魂融入文道之中，為橫亘在大夏國蒼穹之上的文道輸入一道新鮮的皿液——現代詩歌體。

　　從那以後，現代詩歌體漸漸被大夏文道界所接受，有許多儒道大家們都有了許多的現代詩歌制著作。

　　當然，這也僅限于儒道大家們，因為在當今聖皇執政後并沒有像世人所想的那樣将現代詩歌體作為必學的内容，所以學子們所學的還是傳統的詩詞歌賦體，而對于現代詩歌的創作涉獵并不深。

　　是以，學子們的比試一般都是以傳統的詩詞歌賦為主，很少有比試現代詩歌的。

　　他們本以為這次的也一樣，然而此刻，在這場文華詩會之中，在這道登山路面前，卻有人作出了一首現代詩歌。

　　這不禁讓人為之驚訝，于是紛紛朝着那人看去，這一看，不免有些愣住了。

　　黑發黑眸，然而五官立體，有着明顯的西方人的面部特征。

　　“聯邦人？”

　　有學子疑惑發問，因為這人的存在感實在太低，而且在上一場筆墨鐘鳴的表現也是平凡至極，所以并沒有什麼人注意到她。