十日後，完全熟悉功法修行的婁小乙拿出了第三枚玉簡-丈身法遁，同時也開啟了他慣常的修行方式，在戈壁灘上跑練。

　　他很喜歡這種方式，自從那次從戈壁核心區域跑回來後，就再也忘不了那種感覺，大家都喜歡站定了放術法，那麼他就練個與衆不同的，奔跑中放術法，也許會有不一樣的效果？

　　而且，他真的認為，把幾種修行方式捏合在一起很有意思，之前是中平行氣訣，莽牛身，風卷遁甲，現在則變成了玉清中平上谕加小道體再加丈身法遁；仍然是從酉時跑到子時，從酉時吸收天地靈機，轉換成紅線蟲，在消耗中補充，在補充中消耗，讓丹田頻繁經曆鼓脹和幹涸之間的循環，

　　這比靜坐修行更讓他舒服，因為在奔跑中，他能隐約的感覺到自己好像真的飛了起來……這種感覺讓人迷醉，深陷其中，不能自拔。

　　而且，這樣的修行真的比他坐在自家書房裡的進步要大很多，那麼，為什麼不呢？

　　唯一的區别是，不再需要劉家老二的跟随，現在的婁小乙，已經完全獨-立，兩位老夫人也不會在他的出行上設置障礙。

　　一個月後，他為上午的修行增加了新的項目，内養竅目之訣，重耳真谛，

　　這兩門感知之術可不适合運動中修練，而是需要在絕對安靜中修行，正合婁府書房的環境；這是他在戈壁中得到的經驗，在被梁狂人跟蹤時也證明了這一點，沒有一個敏銳的感知，對方接近你時都不知道，這太危險了！

　　第三個月，眼看寒冬已過，初春來臨，是他降臨這個身體的第一年結束，婁小乙實在有點忍不住，開始逐一嘗試三個術法，靈火術，指冰術，鐵皮鼓。

　　讓他失望的是，果如前輩們的經驗所言，食氣期的術法更像是個笑話，一種魔術，雜耍；他也明白了為什麼很多上進無望的修行人最後會淪落到替人超度，街頭蒙騙的原因，他們所會的所謂法術，也就隻能做這個了。

　　靈火術，就是應用體内的靈力摩擦，在指間爆出一團火苗，當然，從嘴裡噴也可以；這種火焰的性質和凡火相差有限，指望燒死人是不可能的，燎個皿泡還差不多，而且這東西一旦扔出去，就成了無根之萍，無源之木，熄滅的很是迅速，見風就滅……完全不具備距離傷人的屬性，逗弄孩子倒是正好。

　　指冰術也是一個德行，需要把手指插進水裡，運功之後，慢慢的在水面上結成一層寒冰，至于冰結幾尺，耗時幾許，就純粹靠靈力修為而定，這樣的法術，除了冰鎮酸梅湯，還能做什麼？

　　指望凝成冰箭傷人，根本就是妄想，首先就做不到憑空聚水，更做不到瞬間完成冰箭的凝結，總不能為施展這種法術，再随身帶個水囊吧？