将臣和三足金烏在那裡勾兌，兩個人類也沒閑着。

　　大明王顯得就比較主動，一副居高臨下的感覺，也難怪，四方勢力，三方都是仙人根腳，就隻一個是凡間半仙，有什麼好客氣的？

　　“我乃仙庭明王駕身！此番下界就是為助麻師一臂之力！平安渡過成精之劫！

　　對方乃是三清根腳，一為東極仙翁坐騎三足金烏，一為刑天宮犯仙将臣，也是東極私放下界！

　　它們皆乃異類！對仙草的态度不言而喻，這也是三清道家不容于人的一貫态度！你劍脈和三清的關系不睦，所以應該怎麼做不用我教！

　　這樣，你我各敵一個，我會盡快結束戰鬥，你隻要撐過一刻，我自然就會過來幫你，可有膽量？”

　　明王，又稱為持明王、忿怒尊、威怒王。明，即破除愚昧的智悲光明，一般即指真言陀羅尼。此外，明王有二種意義：一為一般所習稱的明王諸尊，一為真言陀羅尼之王，如佛頂一字直言為佛部的明王。

　　佛門在這方面的體系比較混亂，世間所傳有五大明王，八大明王，十大明王之說，其實都是換湯不換藥，是不同流派的不同提法，不是佛門中資深弟子，其實也很難搞清楚這其中的種種區别。

　　但五大明王是基本，為中央不動明王，東方降三世明王，南方軍茶利明王，西方大威德明王，北方金剛夜叉明王。

　　八大明王則是在五大明王的基礎上加上馬頭、大輪、步擲明王，則稱為八大明王。

　　在這所有的明王中，以不動明王為首的五大明王為尊，都是真仙的果位，當然不會下到錦繡來做這種勾當；所以下來的這個其實是八大明王中的馬頭明王，人仙果位！

　　以秘法下界，在錦繡天地暫留，然後再托身于外，這裡不過是他的一個中轉站，辦完事是要走的；這段時間順便建立了明陀羅，然後完成佛門不動明王交給的任務，或者毀去麻仙草，或者交好施恩于它，到底如何做，全靠馬頭明王根據實際情況定奪！

　　對馬頭明王來說，他的态度其實也是一波三折的！

　　他來得比較早，但卻沒有第一時間趕上麻仙草的轉生，所以失了先機！

　　意識到了被道家搶了先，自然就開始打主意準備趁麻仙草成精時毀掉它，于是就有了明陀羅這個組織屢屢和全真教做對的格局！

　　但等真的來到歲末城，見到了這幾方力量對比，馬頭明王立刻又改變了主意！

　　單獨示好麻仙草是做不到了，頭湯是劍脈的，但現在他有喝刷鍋水的機會！

　　毀掉麻仙草已不可能，按照道佛相處數百萬年的傳統，道家想做的佛門就一定要反對！三清要毀仙草佛門就一定要救！

　　這才是排在首位的輕重次序，一個人不好對付這一屍一鳥，就隻能找這個半仙來湊手；換個人，他就根本不考慮，因為絕不可能有對抗的能力，但這劍修卻是有些與衆不同，可能還有機會？

　　婁小乙很禮貌，“明王所命，在下敢不遵從？但能力有限，也不知道能做到哪一步，還要情前輩多多照應。”