白蓮花，梵文音譯為芬陀利。此花生長于佛國阿耨達池中，人世間難以見到，故又稱“希有之華”。

　　青蓮花，梵文音譯為優缽羅。葉狹長，近下小圓，向上漸尖，青白分明，酷似佛眼，故在佛經中稱之為“蓮眼”，

　　在佛教中，每一種蓮花都各有喻意，是不可遇也不可求，隻存在于意識形态中的東西，佛國也是虛無缥缈的，你心中的蓮花是什麼樣，它就是什麼樣！如果能和意識形态中佛國中的蓮花相吻合，你就擁有了仙人的某些能力。

　　所以，五色蓮花就未必是真實存在的，就是種概念，誰也不知道它們長什麼樣，隻存在于修者的心中。

　　但三花不聚頂這句話中的三花，卻是真實有出處的！

　　三花不是道家的三花，而是指的三種蓮花：寶蓮，睡蓮，屍蓮！

　　這三種蓮花之所以為衆蓮之最，不是因為本身有什麼威能，在修真界中，用威能力量來理解一件寶物是很低端的概念，如果一件寶貝隻能做到把它扔出去就能打死人的地步，那這寶貝也不是什麼好寶貝，修真界中又哪有無敵的東西？

　　它們的特别之處在于能幫助修士領悟道境，還不是淺嘗辄止，而是在某個先天大道上的深入！

　　比如寶蓮，蘊含的就是時間先天大道！這個很厲害，雖然時間人人都懂，但又基本上人人都不精通，也就顯出了寶蓮的價值。

　　再比如睡蓮，其所屬先天大道就是涅槃，是專屬于佛門的一門先天大道，神秘莫測。

　　最後就是屍蓮，聽着不好聽，但它卻涉及一門佛道兩家都非常看重的先天大道：輪廻！

　　輪廻的重要性不需多說，可能元嬰修士還很難感受得到，真君對此就有很多的應用，如果再往上走到半仙階層，輪廻的意義就不一般了，當然，婁小乙現在對此還體會不深，他也不過是個剛剛晉升的元神而已，在真君中也才屬于中遊位置。

　　也正是因為三種蓮花的各自特性，在修真界中倍受推崇，也因為其極為罕見，基本上可遇而不可求，是無法培育，隻能天生地長的靈物。

　　屍蓮，無根無莖，是一種寄生奇物，以腐屍養分為生，多生發在墳墓，古戰場等戻氣深重的地方；普通屍蓮在修真界還是有存世的，但如果是融合了輪廻大道的屍蓮那就珍貴了。

　　天道規則，同一輪廻大道的屍蓮隻能有一朵，不能共存，茫茫宇宙，哪裡尋去？同樣的道理，蘊含大道的寶蓮睡蓮世間也隻能存世一朵，這就顯出了他們的珍貴。

　　巨大的皿色屍蓮在戰場中綻放，發出腐肉的惡氣，奇臭無比，也正是因為有了它的存在，輪廻大道在這片古戰場空間發揮了作用，所以才不斷有僵屍生成。

　　這已經是很神奇的能力，你不能指望它真的就能生死人而肉白骨，吹泥絮以上青天，那都不是仙術能為，而是逆天之術，在修真界并不存在。

　　修真界中能做到改天換地，乾坤重置的大能有很多，但對生命，任何負責任的天道都是嚴瑾的，不可能網開一面，因為這是禍亂之始。