石矶淡然處之，看眼前風花雪月，那四道劍意落在了石矶身上，又像落在了空處，隐于四個角落的持劍者都是心中一凜。

　　他們已是劍師之下的一流高手，現在他們卻有種劍意落空之感，這就好像連人也盯不住一樣，更無從談出劍了。

　　“莫非是劍師？”

　　四人不約而同的想到了一種可能。

　　當然還有一種存在是他們不敢想的。

　　因為那是一種傳說中的境界，據說墨家初代巨子達到過那種境界。

　　一劍抵一國。

　　墨子守城，天下無人能破。

　　當然儒家弟子也宣稱他們儒家的聖人孔老夫子在五十歲前便達到了這個境界，不過孔子知天命之年後便不曾出過劍，境界如何，誰也不知。

　　此事往往被墨家弟子嗤之以鼻。

　　但儒家弟子劍術皆不錯卻是事實。

　　君子遊學，佩劍而行，君子持之以方。

　　讀書和殺人并不相沖。

　　同樣因為這是戰國，禮壞樂崩，虎狼橫行，劍可開道，亦可守道。

　　腳步聲響起，前輕後重，輕者反而沉穩，重者卻失了方寸。

　　石矶臉上露出了訝異之色，因為朝她走來的是一個男子，青袍樸實，發髻别玉簪，清秀而儒雅，竟是一個不過而立之年的讀書人。

　　之所以石矶認為他是讀書人，是因為此人身上有儒家的浩然氣。

　　紅衣女子跟在男子身後，一步重，一步輕，她的腳步随着她的心情起起落落，和前面看到石矶不過微微一怔便恢複如初的男子真沒法比，源于心境。

　　“有勞久候，公孫悅有禮。”

　　男子見禮，一絲不苟。

　　石矶看着他沒動，失了禮，紅衣女子先公孫悅臉上起了怒容，還有那四道劍意透出了殺機。

　　石矶逆來順受，恍若不知，她隻是看着公孫悅問了一個問題：“公孫隰朋是你何人？”

　　此言一出，公孫悅臉上也露出了怒容，他壓下怒意，又神情複雜的說道：“乃是家祖。”

　　石矶點了點頭，也算故人之後，管仲之後，公孫隰朋為齊國宰，便是更早前在紅衣坊樓下聽過她撫琴的那位，不過他在管仲離世後的第二年便病故了，是一個短命的相國，但再短，也曾站立在齊國廟堂的最高處，執掌一國政要，他的後人也不至于……

　　石矶的眼神公孫悅看懂了，一身怒意跌落化為了黯然，子孫無能，辱沒先人，這是不争的事實，公孫氏沒落已久。