内殿，三人被木勾真人擊退之後，立刻開始第二次出手，其聲勢絲毫不遜于第一次。

　　若說是單純一具太陰屍，斷不可能如此厲害，關鍵在于藏老人通過皿祭大陣将其煉制為“阿修羅”，又汲取鬼胎，鬼胎有神無形，太陰屍有形無神，兩者相合，相得益彰，彌補太陰屍神智不足的缺陷。

　　面對三人的聯手一擊，木勾真人竟是沒有硬抗，而是選擇向後飄退躲去，可内殿就這麼點地方，又能躲到哪裡去，躲過了李玄都和蘇雲媗的劍氣，卻躲不過顔飛卿的“純陽破煞符”，此符顧名思義，至陽至剛，專門克制陰穢之物，雖說木勾真人身上已經沒屍氣，但體魄根祗還是僵屍之屬，依舊被“純陽破煞符”克制。

　　隻見這道符箓落在木勾真人的身上，頓時燃燒起熊熊赤火，如一輪紅日在内殿之中綻放開來，道人被這熊熊烈火一燒，發出一聲極為高亢的凄厲慘叫，可聲音卻不像一位老人的聲音，倒像是剛剛出生不久的嬰孩。

　　先前木勾真人硬抗李玄都和蘇雲媗的劍氣，之所以不痛不癢，是因為劍氣僅僅是作用在太陰屍的身體上，鬼胎和太陰屍還未完全融合，自然無懼痛楚，而顔飛卿的這道符上，卻是直達神魂，“鬼胎”受不得此痛，自然要大聲哀嚎，正所謂有得就有失，沒有神智，自然便無懼疼痛乃至于生死，可有了神智，也就有了諸多雜念。

　　此時鬼胎被“純陽真火”燒灼，哀嚎不止，立時被激起兇性，身形一閃，瞬間掠至“罪魁禍首”顔飛卿的面前，伸出五根指甲極長的手掌，當頭抓下。

　　顔飛卿護身用的“九陽離火罩”竟是被這一爪拍飛，好在顔飛卿身上的道袍也并非凡物，立時氤氲出一股紫色煙氣，把這一爪略微一擋，讓顔飛卿趁此時機捏碎一塊由青玉制成的“縮地成寸符”，瞬間拉開距離。

　　李玄都見此情景，大聲道：“霭筠，你護住玄機兄，我從旁策應！”

　　蘇雲媗已經來到顔飛卿的面前，手中“妙法蓮華”一揮，上下左右四個方向，就各自出現了一柄“妙法蓮華”，四劍之後複八劍，八劍之後複十六之劍，很快就疊放了百餘柄一模一樣的“妙法蓮華”，層層疊疊，好似一座巍峨劍山，而這座劍山還在不斷遞增擴大。

　　這便是“千劍觀音”的妙義，比起能攻不能守的李玄都，無疑蘇雲媗的運用更為娴熟，攻守兼備。

　　木勾真人不退反進，轟然撞在劍山之上，一撞之下撞斷攔在路上的高低數十柄“妙法蓮華”，然後雙手一扯，又扯碎十幾柄定風波。可是不管木勾真人如何怎麼沖，如何用蠻力打破那些“妙法蓮華”，但下一刻總有一柄柄嶄新的“妙法蓮華”遞補上原有位置。

　　木勾真人似乎也被激出了火氣，停住身形之後，張口一吐，從他口中先是噴湧出一片陰沉黑氣，在這片黑氣之中托着一顆暗金色的丹丸，大概有雞蛋大小，有無數陰森氣息從這顆珠丹中彌漫開來，充斥了丹殿的每一個角落。

　　然後這顆丹丸轟然撞向劍山，一撞之下，一鼓作氣撞碎了不下五十柄“妙法蓮華”，整顆丹丸直接凹陷入山腹之中，整座劍山發出一陣微顫，嗡嗡作響。雖然劍山還在不斷自行生長，但是已經跟不上丹丸毀去的速度，

　　手持“妙法蓮華”的蘇雲媗臉色微微蒼白。

　　顔飛卿沉聲道：“是屍丹！不愧是生前距離屍解仙隻剩下一步之遙的天人造化境真人。”

　　道門号稱大道三千，其中首推天仙大道，其次是地仙大道，兩者區别在于，前者内功和外功悉數圓滿，正道飛升，後者僅僅是内功圓滿，而外功有缺，不得不駐留世間。所謂内功者，就是境界修為，類似于佛法中所說的渡己小乘，而外功者，則是所立功德，也就是佛法中的渡人大乘。