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　　蘇蓊收起神通，青丘山洞天重新從黑夜變為白晝，一輪明月隐去不見。

　　然後在蘇蓊的帶領下，新任客卿李太一，孫紹，以及蘇熙等地位較高的狐族往聖地行去。

　　李玄都作為貴客，也得到邀請，随着一衆狐族前往聖地。

　　若是從遠處眺望，隻能看到青丘山主峰的峰頂霞光萬道，看不清聖地到底是何形貌，直到此時，李玄都才算真正得以一窺全貌。

　　隻見得青丘山的峰頂與主峰是分開的，好似被仙人一劍從中斬斷，峰頂自行懸空，與主峰相隔十丈左右的距離。除此之外，又有九條狐尾形狀的浩蕩氣機将整個峰頂層層環繞，肉眼可見的各色氣機在九條狐尾中緩緩流動，使得九條狐尾呈現出不同的顔色，這便是遠觀時各色霞光的由來。

　　仔細看去，九條由氣機構成的狐尾并非死物，而是随風微微晃動，如有靈性一般。透過似虛似幻的狐尾，依稀可見峰頂之上有亭台樓閣，雲氣飄渺，奇花異草，宛若仙家勝景。

　　蘇蓊在懸空的聖地下方停下腳步，說道：“這邊是我們青丘山的聖地。”

　　其餘人都在蘇蓊身後止步，擡頭望向被九條狐尾牢牢封鎖的聖地，神色各異，有感慨，也有好奇。

　　李太一手中的“青雘珠”似乎生出感應，熠熠生輝。

　　因為李太一已經晉升為客卿的緣故，蘇蓊的稱呼也親近許多：“東皇，用‘青雘珠’打開聖地。”

　　李太一應了一聲，雙手運轉氣機，向上一拖，他手中的“青雘珠”自行飛往九條狐尾。

　　“青雘珠”所過之處，原本緊密合攏的狐尾紛紛散開，好似一朵蓮花正在緩緩綻放，原本被狐尾包裹其中的聖地也終于顯露真容。

　　蘇蓊一揮雪白衣袖，在她和李太一、蘇韶的腳下生出一朵白雲，托着三人往聖地飛去，其餘有天人境的狐族長老也禦風而起，緊随其後。

　　最後是李玄都，與衆人稍稍拉開了一段距離。

　　聖地不大，卻也五髒俱全，正中位置是一方水池，池水清澈透明，一眼可見池底，池水正中位置有一朵盛開的五色蓮花，熒光點點，“青雘珠”便落在蓮花的花心之中。

　　在池水四周四方各有一座宮殿。

　　正北方的宮殿名為蒼梧殿，是客卿的居處，當年蘇蓊便曾經在此居住，不過如今自然是要讓給“新人”了，除了居住之外，此殿也是平日修煉之處，有彙聚天地元氣的妙用，在此殿中修煉一日，勝過在其他靈山秀水之地修煉十日，哪怕隻是在此殿中整日睡覺，也能有所裨益，堪比天下第一福地終南山。

　　與之相對的正南方宮殿名為玄海殿，是會客所在，聖地并非半步不得入，隻要得到其中主人的邀請，無論是青丘山洞天内的狐族，還是外來之人，都可以進入其中，這裡便是待客所在。此時李玄都等人也是在蘇蓊的帶領下來到此處殿中。

　　再就是正東方向的青丘殿和正西方向的找珍

　　珑殿。前者有些祠堂或是祖師殿的性質，供奉有青丘山的曆代祖先。後者則是存放寶物的所在，包括曆代客卿、青丘山之主的遺物，以及青丘山狐族從其他地方搜羅而來的寶物，共有寶物二十餘件，靈物五十餘件，半仙物一件，可見青丘山的底蘊之深。

　　除此之外，在四座宮殿之間還有四座高台，分别位于東北、東南、西北、西南方位。

　　東北方位的高台名為觀星台，在此台之上，可以透過洞天的遮擋，觀看洞天之外的真實星辰變化，以此來占蔔未來。

　　西北方位的高台名為渡劫台，顧名思義，專門供渡劫之人使用。因為狐族不同于人族，跻身長生境時就要渡過一次天劫，所以此處高台也不能說是荒廢已久，隻能說近兩百年來無人使用。

　　東南方位的高位名為羽化台，同樣是顧名思義，與昆侖洞天中的飛升台是同樣作用，供飛升之用，可以簡化飛升的儀式步驟。蘇蓊若要飛升離世，首選便是此地。

　　西南方位的高台名為落花台，用途不明，按照蘇蓊的說法，此處的風景最好，月色最佳，可以在此撫琴、讀書、飲酒、下棋，更是談情說愛、互訴衷腸的好去處。

　　不過看李太一和蘇韶的樣子，多半是要荒廢一段時日了。

　　蘇蓊帶着衆人看完聖地之後，狐族長老們便各自散去，離開了聖地，之所以讓她們上來，蘇蓊多少有些讓她們做個見證的心思，證明她終于是彌補了當年的過錯，不再是狐族的千古罪人。