如果沒有蘇雲媗的邀請，南柯子也如其他東華宗長老一般，少理俗事，潛心修行，注重煉丹一事，這輩子注定名聲不顯。在江湖人的眼中，與陸夫人一般，都是不擅與人争鬥之人，說白了就是不擅長厮殺。

　　正因為如此，青陽教在齊州境内肆虐的時候，并不怎麼把東華宗放在眼中，真正讓他們忌憚的，還是不在齊州卻将齊州視作私宅後院的清微宗。

　　因為清微宗緣故，東華宗倒是沒怎麼受到青陽教之亂的波及，仍舊超然世外，做那仙風道骨的山上之人。

　　前不久的時候，丹霞峰上來了一位身份極為貴重的貴客，報上名号之後，山門處的知客弟子不敢有絲毫怠慢，趕緊上報。南柯子得知之後，不得不離開丹房，親自出迎。

　　雖說丹霞峰不接受外人的貿然拜訪，但是凡事無絕對，有些人還是可以例外的，比如受邀而來的客人，或是丹霞峰上某位長老的故友，還有就是清微宗來人，畢竟東華宗現在要受清微宗的庇護，清微宗又是當年四六之争的領袖，故而清微宗可以在規矩之外。

　　當然，也不是随便一個清微宗弟子就能有此殊遇，七十二位島主肯定不行，三十六位堂主中的絕大部分人也夠嗆，非要是清微宗的嫡傳弟子不可。

　　這兩位清微宗的嫡傳弟子登山之後，并未做什麼，也沒說什麼，隻是在丹霞峰上閑逛，倒像是來賞景的。

　　丹霞宮的八座大殿，取名就如這丹霞宮一般，極為簡單明了。比如說三座主殿，供奉道祖的就是道祖殿，供奉三清祖師的就是三清殿，供奉藥王的就是藥王殿，五座偏殿分别供奉五位祖師，東華帝君又稱少陽君，故而五殿分别是：少陽殿、正陽殿、純陽殿、海蟾殿、重陽殿，後來有東華宗祖師将海蟾殿改名為紫陽殿，故而此五殿又被稱作“五陽殿”。

　　五陽殿外有一座寬闊的白玉廣場，一名少年漫步其中，他身着一件玄色黑袍，頭上以墨玉簪子束發，腳踏雲履，面容溫和，行走之間，大袖飄搖，不染塵埃，有着與年齡不符的仙風道骨。

　　少年走到五陽殿之首的純陽殿外，朝裡面望去，依稀可見殿内那尊東華帝君的宏偉雕像，雕像高達數丈，不是道人打扮，卻是戴有帝冠，身着帝袍，左掌在上，右掌在下，兩掌的掌心隔空相對。

　　佛家有豎三世佛，象征過去的燃燈古佛，象征現在的釋迦佛祖，象征未來的東來佛祖。又有橫三世佛，東方淨琉璃世界的藥師王佛，中央婆娑世界的釋迦佛祖，西方極樂世界的接引佛，如此便是五尊佛。

　　道家則有三清四禦之說，因為太清道德天尊乃是太上道祖分身所化，故而又有“六禦”之說，分别是：統禦萬天的玉皇大帝、統禦萬神的勾陳上宮大帝、統禦萬星的北極紫微大帝、統禦萬靈的東極青華大帝、統禦萬類的南極長生大帝、統禦萬地的後土皇地祇。六禦對應六合，即上、下、東、西、南、北。故而世人常說，皇天在上，後土在下。

　　東極青華大帝即是東華帝君，又稱東王公、東皇。

　　少年看了眼這尊東華帝君的雕像，再看了眼殿門上方的牌匾，輕聲誦道：“九九道至成真日，三清四禦朝天節。”