?時間流逝，轉眼新年便已經過去。

　　作為真武帝國成立之後的第一個新年，韓禮再次大赦天下，同時，普天同慶，十分熱鬧。

　　新年過去之後，真武帝國又開始積極備戰，就這樣，又過去了三個月。

　　在這段時間之裡，基本上所有的學家流派，都一一出世，而其中的大部分，都選擇了投靠真武帝國。

　　直至如今，韓禮創立的啟世閣之中，已經有了墨家，醫家，陰陽家，農家，四家加入，還有道家，儒家，法家也有一部分門人子弟加入，可以說，如今的啟世閣，已經初見規模了。

　　道家，儒家，法家這三家和其他家不一樣，乃是當世顯學，門人弟子遍布天下，不過也正因為如此，規模是在太過龐大，因此勢力也比較而分散，其中有諸多派别，因此才可以既是投奔了真武帝國，又同時在另外兩大帝國傳承。

　　甚至法家和儒家，分别還是大秦和大隋兩大帝國的國學，地位十分的尊貴！

　　但是也并不是所有的學家，都投奔了真武帝國。

　　其中名家投奔了大秦帝國，而縱橫家甚至直接站在了真武帝國的對立面，在極力的促成大秦和大隋兩大帝國，甚至還有南方的宋國，三國聯盟，合力對付真武帝國。

　　除此之外，還有一些不出名的小的學家流派。

　　例如以自然元素立學的火家，水家。

　　火家人信奉火乃生命之源，正是因為人類學會使用了火，才會壽命增長，社會進步，文明發展，種種思想才得以誕生，火，乃是萬物的源頭。

　　而事實上，火家人的确是在控火一道之上，有着獨特的心得，甚至有天賦異禀者，天生便有火之異能。

　　而水家實則是道家的一個分支。

　　當然，若論起來，很多學家都是道家的分支。

　　畢竟這天下間，也隻有道家和兵家最為古老，而道家的思想，充滿了無窮的智慧。

　　就好比，儒家的創始人，孔子，也曾經是道家集大成者，老子的弟子。

　　就說儒家是道家的分支，如此歲有些偏頗，卻也是不無不可。

　　而水家的創始人，正是老子的一個随從。

　　當時老子正在教導孔子，老子手指浩浩黃河，對孔子說：“汝何不學水之大德欤？”

　　孔子問道：“水有何德？”

　　老子說：“上善若水：水善利萬物而不争，處衆人之所惡，此乃謙下之德也；故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德也；故柔之勝剛，弱之勝強堅。因其無有，故能入于無間，由此可知不言之教、無為之益也。”

　　老子的這一番話，不僅僅對孔子産生了巨大的影響，使儒家産生了中庸的思想，更是被老子的随從聽了去，心有所感，在日後創立了水家一脈。

　　這火家投奔了大秦帝國，水家則投奔了大隋帝國。

　　除了這兩家之外，還有獸家，屍家，靈家......等等。

　　這三家也有相似之處。

　　獸家有禦獸之能，屍家有控屍之能，靈家則有通靈之術。

　　靈家的通靈之術和其他兩家不一樣的地方在于，通靈之術是一種平等的交流，禦獸控屍則是強硬的操控。

　　三家之中，獸家投奔了大隋帝國，屍家則投奔了大秦帝國，剩下的靈家，此時卻還在觀望。

　　諸子百家，由于傳承斷絕的原因，此次出世的雖不到百家，但也有數十家了，不過除了這些之外，另外的一些，勢力更加低微，韓禮也就沒有去注意了。