這個孝堂木香說白了就是周羽為了能讓大家剪頭發所特意“編造”出來的一種産品，其本身是用京城附近的一個小山頭獨有的木材及花草原料制作而成，燃燒時會有區别于一般香火的氣味。而那盒子，同樣也是用山上的木頭經過木匠磨制而成，并無什麼特别指出。至于那個小型的青銅方鼎，不過就是一般的青銅制品。

　　但這幾樣看似平平無奇的東西能夠暢銷京城，厲害之處就在于周羽對它們的營銷十分誇張。

　　先說這孝堂木香，周羽對其的描述是，焚此香三支後，所剃下的頭發将會積為父母的功德，父母尚且在世的，則增其陽間福壽，保佑二老能夠平平安安，長命百歲；父母已經故去的，則加其陰間造化，祈願二老來世多福多報，好運安康。接下來是這孝堂木盒，凡是在他鄉剪去頭發的，都需要将孝堂木香的香灰收集在此盒中，然後每年親自或托人帶回故鄉的土地掩埋，才能起到為父母積功攢德的作用。至于這孝堂方鼎使用，那就很簡單了，沒有離開家鄉的人焚香時可以直接将香插在鼎中，每年除夕之時再将鼎中的香灰埋進土裡就行。

　　在這個時代的文國，這種商品的市場潛力非常巨大，但實際上就是在坑錢。周羽也仔細思考過這種事情，于是他将孝堂木香的層次分為一檔，二檔和三檔這三種品類。一檔的香賣得十分昂貴，一組三支裝需要三十兩銀子；三檔的香又便宜得很，隻賣十文錢一組；至于二檔的，就有一些特殊了，這是專門賣給參加科舉考試考生的香。有些人在開考前會削發明志，所以也需要這個産品。其銷售模式也很特别，二檔的香一組賣二十文，憑考生的身份證明購買，凡在後續的考試高中之人，小店都會贈送一組一檔的香；若是不幸名落孫山也不要緊。來年再至京城之時，小店也會贈送一組二檔的香。說白了，這就是對科舉人才的一項優惠政策，周羽将之命名為：學生優惠。

　　價格差異地如此巨大，周羽對外宣稱的效果自然有所不同。要焚燒一檔的香才能夠積功德，二檔三檔的香隻能夠祈求上天寬恕焚香者的剃發行為，積德的作用會弱很多。

　　但即使如此，要想将這種觸及敏感話題的東西賣出去，仍舊不是一件簡單的事。為此，前兩日周羽特意帶着陳進一塊兒進宮面見文皇。

　　“陛下，微臣在京城附近發現一種奇異的木料，此木為當地獨産，具一位高人留下的書中記載，相傳此木為天神堥篪因思念自己的雙親而留下的眼淚滴落凡間所滋養生出的寶物，因此喚作孝堂木，又名相思淚樹……”

　　周羽給文皇胡遍了一通，中心思想大概就是說這東西特别好，能夠讓人在不犯孝祭的前提下合理地剃掉自己的頭發，相反，多剪頭發還能夠多為父母送福。至于什麼欺君之罪，扯淡去吧，這個時代還沒有對此種樹木的記載，文皇能知道那棵樹究竟叫什麼名字才有鬼了！

　　盡管如此，但這畢竟是個商業行為，要是不拿出點吸引人的條件，文皇還是不會輕易批準周羽做這種買賣。于是周羽又開始在二檔的香上面做起了文章：“陛下，這第二檔的香是專門為科舉人才所設計，在售賣時可以給這些學生以優惠，鼓勵他們為陛下盡忠，為國家效力，如此有利于在這些人心中埋下伏筆，讓他們從情感上更傾向于陛下，而非為歹人所用。”

　　文皇聽後，覺得這個辦法可行，于是要求周羽在宣傳第二檔的孝堂木香時必須有報效皇帝，報效朝廷之類的标語和話術。周羽一口就答應下來，接下來在被強制要求上交五成的利潤給宮中府庫後，文皇也點了頭。周羽收購的制香作坊即刻開工，趕制這批新香。

　　産品上市後，文皇和陳進又親自在宮中和權貴大臣中為這家小店做宣傳，大肆誇獎孝堂木香的作用。有了這兩位重量級人物的帶頭，小店的生意立馬火爆起來，王公大臣無不争相購買。再後來，朝中的消息傳到民間，大家也紛紛前去了解情況，一些須發過長的人還是很願意花一點小錢來把自己的頭發胡須剃掉些。

　　當然，自始至終，周羽都不曾出現在店中，而是完全将店面交給手下的人去打理，自己最多隻是查一查賬本和庫房的情況。

　　還不到一個月的時間，孝堂木香的名聲就從京城傳到了文國的其他地區，一些在他鄉定居的人們都紛紛托人從京城買些香以及木盒過來。由于孝堂木盒的定價比較高昂，一個盒子就得賣到二十兩銀子，所以一部分來自相同地方的人會湊錢買一個回來共同使用。

　　與此同時，朝中還傳出另外一件大事，即長樂公主陳若蘭被定為與乾國和親最終人選。雖然這個消息與之前文皇冊封王相孫女的聖旨有出入，但百官和民衆也能夠理解，畢竟總不能派一個病秧子去和親吧？這樣一來，王相可就白撿了個便宜，什麼也沒付出，自己的孫女還落了個公主的頭銜。