“告訴紅毛鬼，隻要他們放下武器投降，我可以允許他們用一個體面的方式離開這裡。”
皿腥慘烈的五湖大戰已經到了尾聲，雙方都打的氣喘籲籲傷痕累累，反撲過來的紅毛鬼聯軍數量更多，但他們的失敗最終還是出于同樣的原因。
紅毛鬼是聯軍，他們并不齊心，隻要斷其一指剩下的就好說了。
當四千多紅毛鬼丢下自己的同伴率先撤退之後，周國柱的勝利就已經注定。
雖然周國柱的兵力并不占據優勢，但他卻具有一個紅毛鬼永遠都不可能具備的長處：殷商先民的支持。
那些原始的土著部落戰鬥力幾乎為零，但這并不表示這些人就真的沒有作用，事實恰恰相反，這些人反而成為周國柱獲勝的一個重要因素。
因為周國柱對這些原始土著相對溫和的态度，得到了他們的極大支持，“萬王之王”的稱号可不僅僅隻是一個稱号，在這個時候發揮了很大的作用。
首先，他不必擔心這些土著會反叛，甚至可以讓他們做一些不太重要工作。
而紅毛鬼敲骨吸髓式的掠奪和斬盡殺絕式的屠殺，早已讓這些原始土著忍無可忍。
随着越來越多的土著“揭竿而起”，紅毛鬼不得不在“後院起火”的情況之下面對周國柱這個強大的對手。
戰鬥雖然打的非常激烈而且曠日持久，其實雙方都明白，這是孤注一擲式的戰争。
無論怎樣威脅，交戰雙方都清楚的知道對手的底細：誰也不可能在短時間内得到強有力的支援，這場戰争雖然是兩國之間的較量，但是說到底不過是兩支軍隊之間的比拼而已。
不論是周國柱的學生兵，還是紅毛鬼的侵略軍，他們的母國都是萬裡之外，誰也不可能在短時間内得到具有戰略意義上的強力支援。
在大局已定的情況下，周國柱終于展現了一次“紳士風度”，同意圍困之中的兩千多紅毛軍舉旗投降，親口承諾給與他們一個比較優厚的待遇：隻要他們放下武器投降，就可以保證他們的生命安全，甚至親口答應給與他們最基本的安全保證，允許他們用一個體面的方式離開這裡。
“我用上帝的名義發誓，我的話就象山峰一樣沉重，我用我的個人名譽擔保，絕對會遵守承諾。”
曾經有過和羅刹人打交道的經驗，周國柱深知上帝在紅毛鬼心目當中的份量，所以才會立下這樣的誓言。
已經走投無路的紅毛鬼終于相信了他的誓言，放下武器正式投降。
讓所有人都沒有想到的是，所謂的誓言根本就一錢不值，“萬王之王”周國柱從來就沒有拿這樣的誓言當一回事兒，他甚至從來就沒有把上帝他老人家當一回事兒。
當他把紅毛鬼從堅固的堡壘中騙出來之後，馬上就收繳了他的武器，然後毫不猶豫的下達了屠殺的命令。
兩千多紅毛士兵，其中還有不少的貴族、軍官和作為上帝最忠誠仆人的傳教士，全都被周國柱交給了當地的土著。
土著人相信最原始的“以牙還牙以皿還皿”的質樸觀念，紅毛鬼是怎樣屠殺土著人的，土著人就會怎樣殺掉他們，隻不過他們沒有這樣的能力罷了。
現在，萬王之王周國柱給了他們一個這樣的機會！
一夜之間，兩千多紅毛鬼就被那些拿着投槍和長矛的土著原始人殺了個幹幹淨淨，波光粼粼的湖面上滿是浮屍，湖水染紅。
對于自己背信棄義的行為，周國柱沒有絲毫的心裡愧疚，他甚至可以振振有詞理直氣壯的說出一通大道理：“雖然我和上帝不熟，但我卻遵守了誓言，我并沒有殺死他們。至于說那些先民為啥要殺了他們，我想上帝他老人家一定知道原因，這也是他應該得到的報應。”
第二次“五湖之戰”以周國柱的慘勝收官，雖然雙方都拼出了全力，但畢竟戰争的規模有限，在雙方都不可能在短時間内得到母國強力支援的情況之下，所能夠動員的戰争人數受到了天然的局限，這最多隻能算是一場戰役級别的勝利，還遠遠談不上戰争規模的輝煌大勝，但卻永久的改變了戰争的走勢和根本屬性，這是包括周國柱在内的交戰雙方完全沒有想到的事情。
在這場曠日持久的大戰當中，因為周國柱再一次背信棄義，他的個人信譽徹底破産，任何一個紅毛鬼都知道來自東方的周國柱絕對不可以信任，他的誓言就好像穿破了的臭襪子那樣一錢不值，誰要是相信了他說出的任何一個字，絕對會付出皿的慘痛代價，慘死的那兩千多士兵就是最好的證明。
于是乎，“背棄誓言的爛舌鬼”“上帝要親手懲罰的惡魔”“嘴巴裡噴着臭氣的垃圾”等等一連串難聽的綽号又落到了周國柱的頭上。
在整個西方世界，周國柱的信用已經為零了，沒有人再相信他的承諾。
堂堂的遠征軍最高指揮官已經成了連魔鬼都不想和他打交道的垃圾。
雖然紅毛鬼給周國柱等人去了很多難聽的綽号，并且因為他一再的違反誓言，而絕對不會再對他抱有哪怕一絲一毫的幻想，但周國柱卻毫不在意。
戰争的真相就是殺戮，兵者詭道也，為了取得勝利可以不擇手段，違背誓言從來就不是什麼了不起的大事兒，反正這已不是第一次了，而且絕對不是最後一次。
在這片蠻荒大陸上，隻有勝利才是實實在在的東西，其他的一切都無所謂。
西邊的趙苞可以不在乎自己的生前身後之名，可以毫無心理障礙的屠殺外族人，周國柱做的這些完全就是趙苞的翻版，根本就是微不足道甚至不值一提的小事兒！
與此同時，在西方人對周國柱進行謾罵和詛咒的同時，他那個“萬王之王”的稱号終于坐實了。
他終于成為北商洲大陸的統治者，而不僅僅隻是一個名義上的共主！
這個巨大的變化，說到底還是西方的紅毛鬼送給他的。
第二次五湖大戰的慘白，最大的原因并非是西方世界的戰鬥力不行，而是那些本地土著的反叛。
土著部落無法忍受西方人的殘酷壓榨和皿腥屠殺，趁着周國柱和紅毛鬼大戰的機會紛紛反叛，投入到了周國柱的陣營當中，此消彼長的形勢之下最終造成了巨大的轉折。
相對不紅毛鬼殘酷而又皿腥的手段，諸如剝頭皮、用人皮做靴子等等暴烈到讓人發指的滅絕行徑，土著當然會毫不猶豫的投靠到周國柱的麾下。
雖然同為外來者，至少周國柱他們不會屠滅土著，甚至還可以給與他們很大的自主權，還能和他們做一些基本上還算公平的交易。
尤其是周國柱把那些俘虜交給他們，任憑他們處置，給了他們一個複仇的機會之後，周國柱的個人威望迅速蹿升到了一個嶄新的高度，很快就開始接受他的實際統治。
雖然周國柱并不相信“殷商先民”的說法，他一度都認為這是張啟陽為了新大陸的戰争找的借口。
什麼殷商故地，什麼華夏先民，都已經是幾千年之前的事情，誰能知道是真還是僞呢？
但是，随着局勢的發展，事實再一次證明了張啟陽的高瞻遠矚，還有無比超前的戰略眼光。
基于這些原始的土著人以最基本的待遇，把他們當做是臣民而不是可以随意屠殺的野獸，這對于建立真實有效的實際統治有着非常顯著的效果，尤其是在母國的移民嚴重不足的情形之下，這種相對溫和的統治方式就顯得尤為重要了。
唯一讓周國柱有些郁悶的是，雖然他已經成為整個北商洲大陸的最高統治者，控制着面積不小于母國的龐大地盤，但他本身的實力卻沒有實現真正意義上的增長，依舊嚴重依賴母國的支援。