趙珣、劉滬兩人吃着松子、花生，喝着茶水，悠閑地坐在帥府旁邊不遠的軍營裡，聽着台上的說話藝人說三分。旁邊高大全、景泰、桑怿、張亢以及劉渙等幾個人作陪。

　　最近軍營裡主講說三分，而且是跟本地的地理人情結合起來，用三國的故事，讓将校士卒加深對這一帶地形的印象。田況和柳三變兩人組織寫話本，徐平讓種世衡、石延年等對軍事熟悉的文人進行潤色，糾正他們地理和軍事常識上的錯誤。說三分不僅僅是軍中的娛樂，還是普及地理知識，進行戰前動員的形式。

　　最先引起趙珣興趣的是正式說話前的引子。引子是說話藝人在正式說書之前，先講一段新聞時事、野史逸聞之類的小故事，先聚集人氣，讓聽衆的注意辦集中，古已有之。不過今天的說話藝人講的引子很有意思，說的是最近軍中發生的一個小故事。

　　說是在一隊駐軍的營地附近，有一戶孤寡人家，戶主出外行商，被蕃羌所掠，從此不知去向，家裡隻剩下一個老母和嫁來不久的新婦及一個不滿周歲的幼兒，艱難讨生活。這些孤寡人家，都在軍營裡錄得有名冊，每到朔望之日，軍營便組織幫他們做農話，農忙時幫着他們耕種田地，收獲糧食。結果一個伶俐的小兵，一來二去跟這戶人家的新婦好上了。

　　說到這裡，說話藝人一拍桌子，問面前的一衆将校士卒道：“你們猜最後結果如何？”

　　徐平的軍中軍紀不如其他軍中嚴酷，但執行很嚴，禁止女性入軍營。這本來是軍法中的禁條，但大多數軍營都不執行，甚至有的軍中公然有女妓同行，秦州軍中這樣嚴格執行的非常少見。縱然是本州駐泊禁軍是帶家眷的，也隻有休沐的日子才能回家團聚，京城禁軍則是孤身來到西北，一群大漢天天在一起，聽到這種故事格外興奮，紛紛起哄，讓說書藝人快說。就連趙珣聽了，也不由放下手中的茶，饒有興味地聽結果。

　　說書藝人微微一笑，卻是把軍紀搬了出來，說那婦人的丈夫生死不明，按律法還不到三年，不當判和離。那小兵還好隻是跟那婦人兩情相悅，沒有奸情，不然按律法斷，就應該是死罪了。最後軍中把那小兵調離了，進行懲戒，倒也沒有嚴懲。

　　下面的軍兵一起起哄，道：“那兩人兩情相悅，軍中這樣棒打鴛鴦，豈不拆散了一段好姻緣？那婦人的丈夫被蕃人掠去，哪裡還有生理！”

　　說書藝人道：“法律即是人情，依你們說，若是成了這一段姻緣，豈不是拆了那婦人丈夫的另一段姻緣？所以此事軍中處理的極是，若是兩人真個有情，候個三年，等到婦人可以和離了，再在一起豈不是好？三年若是都等不得，就罔論一世了！”

　　聽了故事結局，趙珣笑道：“本是要聽段新奇故事，沒想到最後卻是一切依軍紀，好無趣！這說話藝人，豈不知道要不按常規來，士卒們才會喜歡聽嗎！”

　　有些意興闌珊的張亢聽了這話，把茶放下，正色對趙珣道：“衙内，可不要把這說話隻當作玩笑，說話藝人這麼說，是軍中定下來的，豈能由着他自己！”

　　趙珣愣了一下：“怎麼，這些說話藝人的話本還要軍中審過嗎？”

　　“豈止是審過，這本就是軍中找人寫出來的！”說起這些張亢終于來了精神，“這些說話藝人，說的本子皆是由軍中編寫，不管說什麼故事，都是有用意的。最近說三分，都是講蜀國北伐的戰事，便就是要借此讓軍中将校知曉本地的地理、軍事。引子說這樣一個故事，是借此宣講軍紀，可不是随便亂說。京城來的禁軍駐秦州，不帶家眷，跟土著婦人發**情的非止一起，因此處斬的也有近十人了。”

　　劉滬道：“若是如此，為何不讓說話藝人講那小兵跟婦人有奸情，軍中統兵官最後揮淚處斬，豈不是更能震懾人心？”

　　張亢連連搖頭：“軍中用說話藝人做這些事，是寓教于樂，目的在一個教字，用的手段則是一個樂字。若是最後把那小兵處斬，便就沒了樂趣，這故事變了味道，跟整個軍中的氛圍不符。此是節帥方略，軍中軍紀森嚴，日日整訓，本就壓抑，若是再在這些放松娛樂的時候，還說些不開心的故事，便不妥當。凡是涉軍中事務，執法要嚴，日常事務，則要輕松歡樂，一張一弛才謂道。一味震懾手下，隻會适得其反！”