曆史上宗澤守開封，嶽飛在其麾下屢立戰功，宗澤召見，授以陣圖。沒有受過當時正規軍事訓練的嶽飛觀陣圖之後，說了一句話：“陣而後戰，兵法之常；運用之妙，存乎一心。”

　　這句話非常有名，以至于徐平到現在還記得清清楚楚。但這句話到底是什麼意思，他卻說不上來，隻是覺得很厲害，雖不明但覺厲而已。真正地一次又一次地觀看了這個年代的作戰形式，把現實與曆史結合起來，徐平才有些摸到了這句話的脈絡。

　　宗澤給嶽飛的陣圖，當然不可能是“一字長蛇”、“八門開鎖”之類的演義陣式，而隻能是脫胎于“平戎萬全陣”的宋軍作戰的正規軍陣。

　　戰争沒有那麼多花裡胡哨，有其本身的客觀規律在，即使宋太宗制“平戎萬全陣”，也是按照戰争的客觀規律來的。這陣圖當然是優秀的排兵布陣方法，這一點不用懷疑，不然即使後面的皇帝對他再孝順，也不可能拿着國家命運來開這種玩笑。問題隻在于，按圖布陣是按照預定好的作戰方法應戰的，本就死闆，太宗又過于剛愎自用，再派排陣使監督将領嚴格按照陣圖布陣，就把軍隊最後一點靈活性扼殺掉，成為死陣了。

　　事事都要考慮周全，便就事事都考慮不全，做事情要抓住主要矛盾，這是客觀規律。“平戎萬全陣”要把戰場上遇到的各種情況都考慮進去，力求做到不管敵人怎麼來打，都能處于不敗之地。結果這陣就隻能越排越大，排到十萬人軍陣還嫌不足。這樣的大陣，對戰場條件要求非常苛刻，在作戰方向上的戰場選擇非常狹窄。

　　如果宋軍布好了完整的“平戎萬全軍”，契丹是沒有辦法的，直接沖陣是自尋死路。但是戰争是雙方鬥智鬥勇的過程，敵軍為什麼要按照你預想的戰鬥方式來打仗？你的大陣布在這裡，我打不了，繞過去還不行嗎？這樣的大陣靈活性不足，機動性更是悲劇，面對本就有騎兵機動優勢的契丹軍隊，一次又一次成了笑話。

　　作戰要按圖布陣，按圖能夠布下軍陣的地方就那麼幾個，來犯的敵人偏偏就不向那裡去，你怎麼辦？所以曆史上到了神宗的時候，朝野的共識就是，太宗時候的那些名将生不逢時，在這位皇帝手下，除了庸、懦之将，真能夠打仗的将領會更加悲劇。

　　雙方對戰，不排軍陣不行，無組織總是打不過有組織的。把陣排成死陣也不行，軍陣要按照戰鬥的實際情況随時變幻，應對戰場上瞬息萬變的局勢，隻怕這才是嶽飛的意思。

　　嶽飛是難得一見的軍事天才，對戰争的感應能力無人能及，徐平一直覺得，自己哪怕多了一千年的見識，能夠把軍隊帶到“嶽家軍”的水平，就已經是非常厲害了。

　　不講辨證法，認識不到量變會引起質變，把帶一指揮軍隊的方法推廣到全軍，把百人作戰的方式刻闆地推向數十萬的大軍，是宋太宗對軍隊最大的破壞。他或許能夠遊刃有餘地帶一百人、五百人，但帶幾萬人絕不是他能夠勝任的，現在他留下的軍制最大的麻煩就在這裡。制度嚴重退化，人才出現斷層，哪怕趙祯不是剛愎自用的人，能聽得進建議，這支軍隊也要經過數十年的皿戰，把失去的補回來，才能浴火重生。曆史上趙祯沒有這樣的決心，他的臣僚也沒有這樣的決心，最終把這些問題一直留到了最後。

　　徐平讓雙方停止對戰，把賈逵叫了過來，在案幾上用茶杯擺出他剛才的陣勢，道：“軍陣作戰，無非是圓陣、方陣、雁陣等幾種，其實都在這左、中、右三軍之中。向左右兩翼張開，便為雁戰，左右兩軍攏住，便是圓陣，前後分明，便是方陣。人雲陣而後戰，兵法之常；運用之妙，存乎一心，誠不欺我！而要讓這軍陣運轉自如，則左軍和右軍必有人掌管，策應中軍。左、右虞侯之設，正是為了實現這一點。現在禁軍隻設一個統兵官，虞侯有名無實，這軍陣便就失去了靈魂，成為一具死屍了。”

　　桑怿看徐平在案上擺弄着幾個茶碗，沉吟道：“節帥說得有理，不過這是朝廷方略——”

　　徐平擺了擺手：“先不要管那些，軍隊就是為了打仗的，隻要能打勝仗，一切好說！實際上兩軍對陣哪裡有那麼多花哨，無非是保住自己的人，殺死敵方的人。對戰起來，就是突擊、防守和移動這三個步驟，之間怎麼轉換，怎麼配合，怎麼才能做到這些配合、轉換快捷有利，才是使用軍陣的目的。算計敵人怎麼來攻，我怎麼守，以策萬全，不在軍陣考慮的範圍之内。想讓自己沒有漏洞，那便就渾身都是漏洞！”