甯江甯大元帥和甘玉書甘帥的到來，在崇聖院裡，引起了極大的轟動。

　　那些教授傳統經學的博士固然對他們頗有不滿，底下的那些太學生，卻是一個個的，都頗為興奮。
年輕人，相對來說，原本就更為離經叛道一些，而面對着如今的殘破世道，學到的東西完全派不上用場，實際上也是一件頗為苦悶的事。

　　隻不過目前，朝廷的制度決定了，國子學依舊是最好的晉身台階，尤其是科舉基本上已經被徹底廢棄的現在，要想入朝為官，國子學更是成為了許多人所必經的道路。

　　出則為将，入則為相，這是許多學子的夢想，不管那些老家夥是怎麼看的，對于這些年輕人來說，帶領天下英雄一次又一次大破蠻軍的甯江，毫無疑問是做到了這一點。
此外，典宏所寫的《求是論》，盡管被國子學的博士們一遍又一遍的嚴令禁止，底下的太學生們，依舊是争相傳抄。

　　作為崇聖院裡，名氣最盛的老博士，孔德也注意到了太學生中，已經漸漸壓制不住的這股驿動，他覺得有必要，在這樣一場經筵中明正視聽，如果能夠藉着這個機會，喝醒已經漸漸走入歧途的甯江，令其重拾君臣大道，則未嘗不是國家之幸、天下之幸。

　　其他大儒，也都是憋着一肚子的火，這些日子以來，随着各種奇談怪論的出現，華夏的傳統美德，也越來越不被當一回事，尤其是典宏以他和甯江之間的對話為主題的《求是論》，簡直是要把傳統儒學放在腳下狠狠的踩，居然還美名其曰是要站在先聖的肩上，真是是可忍，孰不可忍。

　　也正因此，從經筵開始之後，國子學的博士們紛紛上台，大談忠恕之道，幾乎人人都是在指桑罵槐，對某人近來之所為，以及民間不斷湧現的道家化學、墨家新墨學、兵家陰符等大肆批判。

　　講台之下的太學生們，也開始意識到了這一點，一時間，盡皆不敢作聲，畢竟，這裡是國子學，而他們能否成為國子學的上等生，其權力終究還是掌握在這些博士的手中，盡管，其中一些人也開始認識到，這些老頑固所說的許多東西，已經慢慢的跟不上時代。

　　當然，更重要的一點是，原本就是以儒家的經義為主，在這一方面，這些大儒們從經義中延伸出的各種道理，無一不是爐火純青，他們縱然想辯也辯不了。

　　另一邊的右側，甯江卻是安靜的坐在席後，也不反駁什麼，時而還微笑地點了點頭，仿佛對這些大儒各種指桑罵槐的批鬥，很是贊同的樣子。

　　就這般，一路過去，孔德等人俱是想着，這甯江才智過人，此刻明知道衆人都是在沖着他來的，卻還是不惱不怒，虛心接受，看來悔過之心還是有的。

　　眼看着，到了經筵的後半程，孔德微笑問道：“甯相乃是我大周之狀元郎，對于我儒家經義，想必也有諸多體悟，何不上台一講？
”

　　甯江卻是持扇而起，笑道：“我就不了！
倒是近來，甘玉書甘兄對于儒家經義，又有全新領悟，這幾日裡，也曾與我一談，對于他于經義上的全新認識，甯某亦是心服口服，今日既然來到這裡，何不請甘兄上台，将他的全新領悟告知諸位？
”

　　對于這些日子裡，一直都在“助纣為虐”的甘玉書，諸位博士其實也有諸多不滿，隻是對于這個當年考中進士沒有多久，就将文氣玩出花來的纨绔之徒，他們覺得，那是比甯江還要不可救藥。

　　不過現在知道，原來甘玉書這些日子，也不曾放棄儒學，衆博士們不由得暗自點頭，有道是浪子回頭金不換，不管怎麼說，自蠻族入侵華夏之後，甘玉書的諸多表現，也證明了他是華夏不可多得的人才，若能夠重拾儒道根本，也是儒家之幸。

　　已是，便一同請甘玉書上台講經。
甯江在這裡做得久了，眼見甘玉書上了台，也難得再去看這些老夫子即将到來的臭表情，一邊在心中暗笑，一邊往其它地方逛去。

　　在他身後，隻聽甘玉書義正言辭的道：“業精于勤荒于嬉，行成于思毀于随。
方今天下，世事多變，人心不古，兇邪相佐，際此非常時期，我等更該重拾聖賢大道、春秋經義，正本溯源……”

　　孔德等大儒一邊聽着，一邊紛紛點頭，這甘玉書果然是孺子可教，我儒家有才如此，複興可欺。
那些學生則多多少少有些失望，想着還以為這個将文氣玩出花來的人，能夠說出什麼有趣的東西，這是要把這些日子裡，諸位夫子說的那些大道理，再重複一遍麼？

　　無視衆位太學生失望的目光，甘玉書繼續道：“近來，我不斷研究儒家經義，剖析聖人之言，以解微言大義，終于發現了一個，在這數百年來，被許多人無視的真相，那就是，原來我們的孔聖孔老夫子，是一名……武學高手！
”

　　衆位太學生：“……啊？
”

　　孔德等博士：“是怎麼？
你說是什麼？
”

　　啪的一聲，驚堂木一拍，甘玉書道：“你們沒有聽錯，孔老夫子是一位……武、學、高、手！
而今天，我在這裡，便是希望與衆位師兄弟一同，重拾儒家之先人大道，恢複數百年來，幾乎被人遺忘之……儒、家、武、學！
”

　　衆人目瞪口呆，繼道家化學、墨家新墨學、兵家陰符說等等新學之後……連儒家武學都跑出來了嗎？

　　……

　　任由甘玉書在後頭去跟其他人演講他那非常欠揍的“儒家武學”，甯江在崇聖院中走動，就在這時，一名太學生前來請他，前往深處，說是蕭鶴蕭老求見。

　　甯江想了半天，才想起這蕭鶴是誰，記得是在昊京，他剛剛考中狀元，進入天壇祭聖時，天壇之上手持天人感應的三位大儒之一。
對于這種，如果出現在小說裡恐怕就是亮了一個名字然後就被讀者給忘了的、路人得不能再路人的角色，甯江原本是沒有興趣去見他的，不過想了想，反正自己暫時也沒有什麼事做，而且來都來了。

　　當下，來到學府深處，見到蕭鶴蕭老。
蕭老擺下茶酒，請他入座，呵呵的道：“當日在京城天壇一見，便知道賢侄乃是人中龍鳳，日後必成國之棟梁，如今國家多難，大周幸得有賢侄之助。
以賢侄之才，隻要肯盡心輔佐聖上，令我大周上下一心，則必得天佑，則聖賢相逢，治畢具張。
”

　　甯江欣然道：“幸有老師在此，其實學生，今日又有一禮教上的不解之事，一路苦思正愁沒有禮法可依，竟幸遇老師，正好請老師指點。
”

　　蕭老拂須道：“禮樂為聖人之首重，亦是我儒家之根本，甯賢侄如此重視禮樂，誰敢再言閣下不知禮？
不知賢侄所說之難題為何？
可先道來，讓老夫為賢侄分析一二。
”