看到張根富關切的模樣，張正書哪怕是對這個“便宜老爹”無感，也不好拒絕他的關懷。

　　“我沒事……”張正書還是那副一切都提不起興趣的模樣，甚至不想搭理張根富。

　　好在張根富已經習慣了張正書這個樣子，還以為是張正書的腦子被撞壞了緣故，認不得父母。這個例子在大宋朝也不算少見了，張根富再不學無術也聽聞過街頭巷尾的傳聞。隻要兒子還好，那就一切好說。張家又不是沒有錢，就算是個傻子吃幾輩子都未必能敗得光。再說了，張根富還覺得自己的兒子好像比之前還聰明了不少，這難道是“大難不死，必有後福”？

　　這個念頭剛剛升起，就看到張正書默默地站起身來，沿着院子旁若無人地小跑了起來。那些個家仆早就習慣了小官人時不時發瘋，倒也沒什麼驚訝的，各自散去做事了。

　　“唉，終歸還是個傻兒啊！”

　　看到這一幕，張根富是“老淚縱橫”，想他自己一生英明，怎地命如此苦？老來才得子不說，兒子還被當朝宰相的孫子打傻了。但他也有隐隐是不相信的，那日在前堂，張正書把奉議大夫章擇擠兌得無話可說，最後灰溜溜走人，這怎麼可能是傻子？所以，他也隻當是鬼附身而已。畢竟張正書隻是間歇性發病，沒發病時和平常一般無二。

　　“難道是壞事做多了，有報應？”

　　說起來，張根富心中也有些惶惶，他自家人知道自家事。“大桶張家”的名聲怎麼來的？還不是放錢放出來的？什麼是放錢？不就是高利貸嗎！高利貸還不上的，拿田地屋契來抵押，甚至還得賣兒鬻女才能償還得起。張家現在的丫鬟，多數是些窮苦人家的女孩，就是因為還不上債，才被迫賣身進入張家做丫鬟的。甚至十多二十年前，有些丫鬟被張根富看上了，做了妾侍——窮苦人家的女子好生養啊！

　　張根富雖然錦衣玉食，但他也知道，自己的錢來得并不算幹淨，甚至都帶着皿腥。他平日裡不信佛，不信道，可這時候，他心中卻明白，這是報應來了。大宋一朝，都是信道的。宋太祖尊道教，需要道教之符命來證明自己是真命天子。真宗趙恒對符箓道教推崇備至，喜歡大造祥瑞和天書，認道教神仙趙玄朗為祖宗。宋代屢屢給玉皇大帝尊号，稱昊天玉皇大帝，使玉皇大帝的地位被突出。宋理宗崇尚天師道經箓派，他召見正一道士第三十五代天師張可大，命其提舉三山符箓，使正一道成為江南天師道經箓道教的領袖……

　　上有所好，下必甚焉。便是道聽途說，張根富都聽過了“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的說法。

　　别以為“報應”是佛教的專屬，其實道教也不遑多讓。

　　道教說：“我命在我，不屬天地。”意思即是，人的命運是由自己的行為所決定的，不是由天神、天地等外在力量主宰的。道教說的“宿命”二字，就是指因果報應，好心有好報，作惡有惡報的“賞善罰惡”。

　　哪怕張根富平日裡不信佛不信道，此刻也有些慌了。這不，請了個“得道之士”來作法，隻可惜被自己的兒子攪黃了。