周銘想了想，然後說道：“也不能怪小相公你啊，這是遲早的事。”

　　張正書平靜地說道：“我知道是遲早的事，但現在科學的根基未穩，我怕到時候會毀之一旦。”

　　周銘點了點頭，其實他不知道儒家的厲害。

　　儒家在打壓異端方面，其實并不亞于任何一個學派，甚至猶有過之。想想看，先秦諸子百家，在儒家的打壓之下，唯獨一個法家還能苟延殘喘。這還是因為儒家毀不掉法家，才讓法家存在的。但是，法家的作用被削弱得太狠了，最後還得讓位于人治。法家存在的意義，可謂是儒家的一塊遮羞布罷了。

　　如今，科學并不涉及思想，卻已經被儒家盯上了，這還能說什麼？

　　張正書隻盼着，能給他多一點的時間，讓科學把根基紮得再牢固一些，這樣的話，漢人就能保持科技碾壓了。

　　但很顯然，這恐怕難以實現了。

　　儒家的攻勢一天比一天猛烈，總有一天，是趙煦抵擋不住的。這可是整個儒學的力量，趙煦即便貴為皇帝，也是難以抗衡的。除非，趙煦是漢武帝那樣的皇帝，才有魄力“罷黜百家，獨尊儒術”！再說了，趙煦還能理解儒家，可對“科學”，他是一知半解的。未知的東西最可怕，那趙煦的态度自然就模棱兩可起來了。

　　如果趙煦低頭的話，那麼科學立馬會被清算的。一如當年儒家打壓墨家一樣，最後科學會連一個水花都濺不起來。甚至，儒家會利用話語權，把科學任何書籍都禁封。好比現在大宋，找得到一本墨家書籍嗎？找不到吧，就算有，也不敢輕易示人。因為這是被曆朝曆代都禁封的**。

　　張正書能想得到，如果儒家取勝的話，科學的下場不會比墨家好更多。

　　現在嘛，唯有死撐，讓世人都相信科學，那麼儒家的封禁就沒用了。思想是封禁不了的，真理也是。如果真理可以封禁的話，當年哥白尼、伽利略的學說早就随着他們的消亡而消亡了，哪裡會傳承下來？一樣的道理，當真理深入人心的時候，人們自然會産生自己的判斷。

　　其實，張正書也看到了，這幾年來随着科學的影響力逐漸加大，一些在科舉上不如意的秀才們也進入了研究科學的隊列之中。

　　如今的大宋，經過幽雲十六州戰役都知道了科學的強大，明顯要比光說不做的儒家好多了。以至于吹噓火炮的百姓瞬間多了起來，因此入坑的百姓也不少。

　　沒辦法，當一些商賈嘗試了新技術的甜頭之後，他們會發現确實是新技術“真香”，也好賣錢多了。

　　當然了，還有一些頑固分子，是恨科學不死，總是在陰暗處算計着。

　　“那小相公，我們該如何處之？”

　　周銘也知道，張家能占據大宋首富，他能當上富賈，是蹭了科學的紅利。

　　别的不說，單單是那水泥路的修建，都讓商業興旺了多少？更别說，還有更快捷的馳道。

　　如今，可用的萬能蒸汽機，也已經快能用上了，這簡直是突飛猛進的研發速度。科學一日千裡，隻可惜還有些人看不清現實。