千年傳承神選祭司，焉知禍福再續前緣。
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“歸去來兮，千年萬載，終将守望。”
“所盼之景，無限糾葛，綿延于心。”
“昔時荏苒，光焰滞尾，列缺星眸。”
“長夜漫漫，寂然寒空，踏風翎舞。”
節選自《曙光-千年祈月》。
……
盡管在數千年前，岚星還處在第八紀元神恩紀的時代，祈月與昕羽這兩個種族的首度相遇實在不能稱得上是一件令雙方感到愉快的事情，那些傷痛與仇恨在數千年的歲月中卻還是被無數生命的更替所沖淡了。當關于昕羽人的描述在祈月人的故事中完全成為了飄渺的傳說，在如今的這個時代，岚星的第九紀元航途紀，雖然不能斷言最終可以完全相安無事，但是到目前為止，一切進展看起來似乎比較平靜，超乎了貝頓預料的平靜。
藏匿于圖書館密室中的書籍并沒有完全描述昕羽人的背景，一切關于這個種族的記載都被穿插在名為《曙光-千年祈月》的書中。這不像是一本史書也不完全像是神話故事，在貝頓看來這更像是一本遊記，以一種超脫的視角描寫了數千年前曾經發生在這片大地上的故事。他也調查過圖書館中其它記載曆史的資料，不過畢竟是數千年前書籍還沒有普及的那個年代，關于那場大洪水方面的資料更多隻是人們口口相傳的民間故事，不過僅僅是這些許的故事也印證了書中的故事不是完全的虛構，而其中更多隐秘事件更是聞所未聞。
他仔細研究過其中關于祈月與昕羽這兩個種族初次相遇的故事，他知道由于信仰方面的問題那時候的祈月人幾乎全都認為所謂的“妖”是需要被清理的缺陷生物……即使是到了今天，也依然有很多地區的祈月人是這麼認為的。有趣的是，在南元大陸的宗教核心，也就是那棵巨型祈月樹與天命谷附近地區，由傳說中傳承了數千年的神選祭司大人直接領導的地區反而沒那麼多偏激的祈月人。<>
神選祭司，這是就連貝頓身份也遠遠比不上的超然人物，他們甚至可以說是整個祈月人種族的最高領袖……當然，沒有國王直接管理自己國家那麼誇張，但是在大衆的認可中他們的地位确實比國王更高。沒有人知道神選祭司是怎麼傳承的，每一代神選祭司在确認會繼任之前都從來沒有出現在别人的眼中，甚至有傳言說他們是神明直接派遣到凡間的，天生掌握着很多超越常人的知識。
不過貝頓作為玖夜的王子，他自然對于這方面的了解比普通的祈月人更加詳細，因此他也知道所謂的神選祭司其實除了掌握了很多不可思議的知識，以及據說能夠與神明溝通之外，與普通的祈月人并沒有太大的區别。他們沒有什麼超自然力量，不再擔任的神選祭司也會和普通祈月人一樣生活，養育子女，最後衰老死去。在作為聖地，被璀璨星光照耀的天命谷中就有一片專門用于埋葬神選祭司的墓地……據說這是第一任神選祭司星奈的選擇，她非常喜歡天命谷的景象，在生前就留下遺言希望自己死後能夠留在那裡，而後來的神選祭司不約而同地選擇了一樣的道路。數千年過去，在那幾百處墳墓附近任何祈月人都有必要保持肅穆與敬意，這些神選祭司并不是國王那樣的權利掌握者，他們更像是引領全族的大賢者。
不是沒人問過神選祭司他們的故事，但所有的神選祭司都對他們的來曆以沉默的微笑回應，似乎沒有任何一個神選祭司敢于違背，而他們對此的解釋是神明始終在注視着他們，這是禁忌事項。
如果他還能回到南元大陸，那麼他肯定要去傳說中的天命谷見識一下。貝頓是這麼想的，他從來沒有親眼見過那裡，隻看過别人繪制的畫作，但是圖畫中那布滿山壁的星空确實是很難想象的美妙景象，光是聽别人說根本無法想象出其景象。
不過，貝頓的确了解了一些秘密，一些他都不敢随便對别人說出的秘密。在那本用古漢語寫的書籍中記載了初代神選祭司星奈的出生地是天空中經常可以看到的雷之月罡離……貝頓不知道這是否是真的，他也沒法去驗證這一點，那就暫時把這當成真的吧。<>雷之月罡離的确有着很多神秘的地方，也許這是來自第三位月神的行為，哪怕在傳說中，這位月神也是出現在故事中最少的那位。
當然，這些話題有些扯遠了，關于昕羽人的記載在名為《曙光-千年祈月》的古文書中其實并不是很多，僅僅是簡單叙述了大洪水來臨之前他們與祈月人在北元大陸相遇的故事，而沒有關于這個種族更多的詳細描寫了。不過就算是這些簡單的叙述，也讓貝頓對于這個能夠依靠自身翺翔天際的神秘種族羨慕不已……飛行總是讓大多數的陸地生物為之着迷，那種自由的感覺到底會是多麼美妙呢？貝頓不知道，而且他大概永遠不會知道。
當然，在真正遇到昕羽人之前，貝頓對于這個種族的感覺其實就和雷之月罡離差不多，那是完全沒有任何切實證據的虛幻傳說，他本人也隻是抱着半信半疑的态度，而當他在信使号上遇到了霏岄之後，這種微薄的信任才迅速增強，那是他前所未見的奇妙身體特征。最終，在這片遠離故鄉的蠻荒土地上，貝頓感覺自己就像是在踏上信使号的時候就不知不覺沉睡了，而這一切似乎都隻是一個漫長的夢境：随風搖擺的氣囊水母，銳不可當的刀鳍魚，巨大猙獰的碎骨烏賊，閃爍光芒的鳴角鹿，甚至是那直通天際的紫紅螺旋植物。