丹尼爾等人的交談讓高文産生了一些不受控制的聯想。
自從得知一号沙箱中産生“上層叙事者”的概念及其相關信仰之後，他就一直在思考這個世界神明的本質，以及與神明相關的種種概念的産生過程，而他最關注的是兩個問題：
其一，這個世界的神明是如何而來的？其二，圍繞這些神明而來的“戒律體系”在整個信仰系統中又發揮着怎樣的作用？
在這個世界，諸多信仰和對應神明的概念皆起源于“永恒石闆”，而根據高文判斷，永恒石闆對世間凡人的作用應該僅僅是某種“引導媒介”，它來自當年那支弑神艦隊，因某種暫時原理不明的原因，它攜帶了被其消滅的神明的氣息，這個世界的普通人無法像他一樣從那些古代金屬中讀取到弑神艦隊的戰報記錄，而隻能感應到那些神明殘留的些許力量——由于神明的力量往往也同時意味着神明的知識，因此最初接觸到永恒石闆的凡人們，也間接等于從中了解到了神明的知識。
神明的知識，對凡人的心智有着不可抗拒的侵蝕同化效果。
在這一基礎下，如今世間的諸多宗教信仰才被激發，漸漸發展起來，這一點和一号沙箱中完全從無到有産生的“上層叙事者信仰”顯然不同。
高文對此一直很困惑——在這個世界的現實曆史中，這一季凡人文明是接觸了上古神明殘留的信息碎片之後才産生的諸多宗教，随後凡人按照自己對這些信息的理解來進行信仰、膜拜，并在這個過程中形成了屬于這一季文明的宗教體系，得到了來自神明的反饋，在這個過程中，那些上古神明到底是處于什麼位置，處于什麼狀态？
或許可以大膽猜測：祂們正是在新一季文明的信仰行為中得到了複蘇——而由于每一季文明的風俗習慣、曆史軌迹甚至文明主體種族都天差地别，因此這些複蘇過來的神明早已成為和上古時代的衆神完全不同的個體，但又由于有永恒石闆攜帶的那些信息作為“基礎引導”，這些“複蘇之神”又肯定和上古時代的“原初之神”有着千絲萬縷的聯系。
衆神自己知道這點麼？祂們自己在意這點麼？
在永恒石闆中留下自己的信息碎片，或許就是祂們當年瀕臨覆滅時刻意留下的自保手段？某種不是辦法的辦法，某種缺陷巨大的“複活”？
如果上述猜測都成立，圍繞衆神建立的、在信仰行為中占據重要位置的“戒律體系”又是什麼？
戒律體系，又可被視作各個宗教的“教條”、“清規”，是用于規範信徒日常言行的一系列規矩的統合，在這個切實存在神明的世界，清規戒律不僅僅是一種言行上的約束，它更意味着神力的獲取、祈禱的效果，甚至和“神罰”息息相關。每一個信奉特定神明的凡人，都需要謹慎奉行那繁多的戒律才能維持自身和神明的聯系，從這一點上看，戒律體系似乎是神對人形成的約束。
但如果這個世界的神真是從信仰中誕生，或者是從信仰中複活的，那麼戒律體系……真的隻是神對人的“單向約束”麼？
永眠者小隊開始對這座幻影小鎮進行探索，以賽琳娜、丹尼爾等大主教為首，十人小隊首先開始對這片寂靜的廣場進行探查，高文默默地跟在他們身後，腦海中思緒起伏。
在“上層叙事者”的信仰中，存在“鐘聲響起的日子不可在街道停留，否則會遭遇‘删除’”這樣一條“規矩”，這就是一條非常典型的“戒律”，根據尤裡大主教透露的線索，這條戒律的起源，極有可能是因為一号沙箱運行早期的“定期重置”操作。
一個普普通通的技術操作，在封閉的一号沙箱中，卻演化成了後期清規戒律的一部分，沙箱中的居民們已經完全遺忘了這條“規矩”最初的理由，或者壓根不知道這條規矩真正的原因，但既然它是“教條”的一部分，那麼他們便會虔誠地遵守它。
即使，一号沙箱現在早已沒有了每隔十天便重置一次的操作……
兩名戴着貓頭鷹面具的永眠者神官完成了對附近街巷的探索，他們回到丹尼爾面前，躬身行禮：“沒有任何發現，大主教——這裡現在看上去隻是個普普通通的無人鎮子。”
丹尼爾點了點頭，在他旁邊的尤裡大主教随聲說道：“附近房屋裡面的情況也是一樣，一切都恢複了‘常态’，而且這次沒有鐘聲響起，也沒有突然點亮的燈光。”
“常态……”一頭紅發、格外高大的馬格南大主教咕哝着，“這種地方，越是常态，越是詭異。”
尤裡大主教微微皺眉，仿佛自言自語般說道：“我有種感覺，這座鎮子就仿佛有着屬于自己的心智，這個心智上次嘗試影響我們，嘗試突破封鎖，但它失敗了，所以這一次它選擇封閉自我，封閉這座鎮子深層的‘真實’，不再對我們透露任何信息……”
“你的意思是，這座鎮子是‘活着’的？”馬格南大主教擡起眼皮，突然露出饒有興緻的神色，“那我給它一發心靈風暴，它會跳起來麼？”
尤裡看了這位脾氣暴躁的大主教一眼：“你可以試試。”
馬格南怔了一下，聳聳肩：“……真沒意思。”
高文聽着這些永眠者的交談，随意走動着來到了小廣場的中央。
這裡曾經是那座小教堂的所在地，但如今，教堂已經消失，這裡隻餘下一片略顯坑窪的、陳舊的石闆地面，以及地面上的幾處積水。
他在其中一片積水旁停下腳步，目光随意掃過，落在那積水上。
水面中倒映着看起來一切如常的景象：空曠的廣場，熄滅的路燈，黑洞洞的民居，以及高文自己那平靜淡然的面龐。