蔣校長一笑:“無限神殿的秘密還遠遠不止這些呢。最近每天我都和小白、小柳他們探讨神文巨書的隐含奧密。”

　　他倒了些茶,又取出些甜點,端到胡飛的面前。然後緩緩坐下,在胡飛關注的目光下,繼續說道:“神之書中的三句話,可謂道盡了神殿的大部分奧妙!”

　　“書中第一句話:‘一念一世界,一塵一天國!’這是在闡述世界的本質在于念力!所有的世界都是由念力構造而得的。”

　　蔣天生侃侃而談:“什麼是世界,亦或者什麼是構成世界最基本的單位?一念一世界,兩個字念力而已!我們看《三國演義》,引發出來的念力在大千虛空,冥冥之中便構造了一座三國的世界。演繹的都是書中的情景。我們看洪荒,引發無數的情緒酸甜苦辣,痛病開心,由此産生的念力又構造了洪荒的萬千世界。”

　　“念力即是原力。非常神奇的力量。深愛的情侶雙方互相念叨着,便常常有心有靈犀一點通的感應。危機關頭,求生護子的念力爆發,體弱多病的老母親也可以扛起自己重量幾倍的重物!無數繁雜的龐大念力糾結在一起,經過神奇的醞釀過程,一個神奇的世界便誕生了。如果從糾結的念力團中抽絲剝繭,提純出單純感情性質的念力出來,比如忠誠、又比如邪惡,這種利于人體吸收的念力,又被稱之為信仰,創造出無數善良、中立、邪惡陣營的神!”

　　胡飛聽了這套全新的理論,眼中精光暴閃。心中參照自己這些天天龍八部的世界曆險,立即有所感悟。又問道:“馬克思主義教導我們唯物主義觀點。說物質淩駕于精神之上。先有物質才有的精神。現在看來他是局限于凡人的觀點,坐井觀天罷了。原來物質、精神在最本質的原點上,其實都是同源一緻的念力所化。那麼,我們的這個世界又是如何産生的呢?我們看書時的念想,彙聚産生了許多世界。是不是其他世界的念力相聚集,就成就了我們的世界呢?”

　　老校長這次卻沒有回答,而是反問了胡飛一句:可知道莊周夢蝶的故事?

　　胡飛點頭,得益于中國教育,他當然是知道的。

　　昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與?周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。

　　莊周夢蝶,不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成了莊周?

　　“念力是互相糾結的。不僅僅是我們這個世界産生念力。其他世界同樣如此。各個世界間也存在個制衡和影響呢。”一時間胡飛品味着莊周和蝶的故事,感受着一種物我兩忘,超脫真實的輕靈飄渺,默默不語。

　　這之後,兩人又進行了詳細探讨。當然主要是胡飛傾聽,蔣校長教導。等到老校長詳細闡述了對神之書後兩句話的理解後,時間已然不知不覺間過了幾個小時。