新聞上把當前的這段時間稱之為派對時間。

　　程成就是在一個派對上醒的。

　　運氣很好，還是在國内。

　　吃喝和飲料罐頭上都是漢字，手機打開裡面也是漢字。

　　手機沒有任何鎖定，是完全公開的，這表明這具身體的上一位主人是一個很典型的新置換主義者。

　　這個詞程成也是剛在網上搜索看到的。

　　所謂新置換主義，其實就是穿越者聯盟在組織這次集體大置換之後，提出的一種新的，置換時代的生活标準。

　　新置換主義主張人的一切和身體挂鈎的私有财産都開始公共化。

　　其中就有标志性的解鎖。

　　手機解鎖，房子解鎖，車子解鎖……

　　總之，和生活相關的一切，自己的私有物品，通通解鎖。

　　新置換主義提倡随心所欲的置換，隻要對自己的生活感覺到沉悶和不快，就去置換——哪怕置換的結果更差，但置換本身帶來的新鮮感，可以抵消很大一部分生活的無趣。

　　也就是說，新置換主義提倡的是置換本身就能給生活帶來新鮮感，加強人與人之間的交流。

　　以前互聯網時代曾經有過一個共享經濟時代，很多人都聲稱所謂的新置換主義，其實就是網絡共享的延伸。

　　當然，财産還是私有的，程成摸遍全身一毛錢都沒找到，手機裡的支付賬戶也都解除了綁定。

　　他去找到衛生間上了個廁所，又給自己洗了個澡，在照鏡子的時候程成才注意到，這具身體的年齡比他之前的還要年輕。

　　手機裡有拍照的身份證，今年才21。

　　應該是當兵退役回來一段時間的，要是放在十幾天前，這樣的人是絕對不可能參與置換的。

　　但現在他人走了。

　　這具身體到程成這都不知道是幾手的了，想到這裡程成自己也有點慚愧。

　　不應該喝酒的，不應該那麼放縱的喝酒的。

　　就像現在這具身體胃都有點隐隐不舒服一樣，之前自己的那具身體後來的人，肯定也在苦惱被宿醉折磨。

　　不過程成自己也知道，自己這種想法還是傳統的道德。

　　對于新置換主義者來說，其實他們更注重自己的主觀感受。

　　一個很經典的邏輯，如果所有置換者都嚴格為其他人考慮，一瓶酒也不喝，一根煙也不抽，那結果就是所有人都過的不開心。

　　但如果所有置換者都拼命的放縱，那結局也是所有人都在承受放縱的後果。

　　一個比較理想的方式，顯然是大家約定一個标準，按照這個标準自律……

　　據說那些新置換主義者現在内部商量的就是這個事，天天讨論應該幾天喝一次酒……

　　但這跟程成關系不大。

　　不管按照什麼标準，他上一具身體用了好幾個月才喝這一次，已經算的上是道德标杆了。

　　走出房子大門，程成在門上看到了二維碼。

　　掃了一下，他看到戶主的資料，以及這棟房子目前的用途。

　　是置換共享的房産，是金石互助會托管的。

　　和他母親一樣，互助把這房子托管出去，他本人以後如果置換到其他城市，也可以通過這種托管系統，在對應的城市找到臨時居住的地方。