“陰陽有隔，活人居住的叫做陽間，死後前去陰曹地府，那叫陰間。那邊才是适合靈魂生存的地方，所以人死之後都要去陰曹地府報道。一旦出現意外，無法前去陰曹地府報道，無法進入輪回轉世投胎，那就是孤魂野鬼。孤魂野鬼是相當凄慘的。古籍記載中，古人為什麼對變成客死他鄉的孤魂野鬼這件事那麼在意，不遠千裡，相隔很多年也要把流落在外的棺椁帶回老家安葬，就是因為這個。”

　　“孤魂野鬼其實還算是不錯的，畢竟每逢清明，中元，寒衣，華夏百姓在祭拜先祖和親人的時候，也會特意燒一些香火紙錢，給流落在外的孤魂野鬼一些，讓它們不至于魂飛魄散，能夠延續下去。”

　　“但是替死鬼是另外一種情況，孤魂野鬼算是迷路了無家可歸，活動範圍還是挺大的，隻是跑遠了也找不到家，就隻能在屍骨所在的某一個大區域之内活動。但是替死鬼的活動範圍是很小的，比如說水鬼就隻會在死掉的那條河流中，頂多也就是上遊下遊來回跑，卻不可能跑到别的地方去行兇。”

　　“所以，替死鬼平日裡很少能獲得香火供奉，因為百姓祭拜先人，不會來這種荒山野嶺，小河旁邊來祭拜，被困在小範圍之内的替死鬼，也不能到村莊去取香火願力。當然，不是說絕對，但是絕大部分的會是這種情況，像這個少年鬼魂，他就是典型的困在山谷當中，沒有活動空間，他還想着去看看父母，可是連父母都看不到，如果隻是普通的孤魂野鬼，他是一定能回家，也能托夢的。”

　　“替死鬼困在原地，得不到祭拜，時間一久，靈魂的消耗就會相當嚴重，就會有魂飛魄散的危險，所以替死鬼大多都不講規矩，遇到人就要想辦法害死，因為時間一久，它就要魂飛魄散，能找到代替自己的，自然是要拼命害死。”

　　“啊？！怪不得替死鬼會主動害人，普通鬼魂倒是沒聽過怎麼害人的。”我忍不住出聲道。

　　“那當然了，基本的情況都不同，有生存危機逼迫着，會做出這樣的事情屬于很正常的，其實人也是一樣，富足的和平年代，大家絕大部分都是好人，但是到了人吃人的亂世，大部分人都會變得可怕。所以才有那句話：甯做盛世狗，不為亂世人。”

　　“不過也不是所有的替死鬼都會害人，古代就有一個書生，落水被水鬼溺死，成了替死鬼，但是他本性善良，不願意出手殘害附近的百姓，就一直承受着河水冰冷刺骨的折磨，遇到有人落水，他還會把人救起來，幫窮苦的漁夫趕魚，讓魚進入漁夫的網中。百姓們感念他的仁義，就去河邊祭拜他，最後他的事情被上報天庭，被冊封為河神，脫離了鬼身，再也不用忍受痛苦和折磨。”

　　“這故事我好像在故事會上看過，還是在聊齋志異裡寫過？”我有些不大确定的說道。

　　“這種民間傳說大多都是有原型的，因為有些事情沒有原型的話，以人的腦回路想不出那麼詭異離奇的轉折。這少年鬼魂之所以會即将魂飛魄散，是他本身不懂修行，成為鬼魂之後，也不懂得吸收陰氣，吞吐月華，可能很長的時間都處于驚慌失措的狀态，隻知道悲傷難過，思念家人，這樣他在陽間存活的實際時間就會大大縮短，又不知道害人替換自己，當然就這樣了。”