唐小棠覺得，這事歸根到底，還是因為這門新法沒有展現出足夠有價值的應用前景。
她當然也不敢奢想這樣一門修行法能夠取代現有的修行法，這根本不現實。
但要說此法真的一無是處，行此道者隻能做個中看不中用的花瓶，她也不完全同意。
面對衆人好奇的眼神，她直接抛出了答案，道：
“當初為了轉行此道，我着力最多的就是肉身形骸應該如何處置的問題，因為以我當時的境界，遠沒有達到靈魂出竅、精神離體的地步。
而我想到的解決方案就是讓身體幻化，這基本照搬了合道之靈在以身合道之前對真幻的感悟。
我當時就覺得，要是此法最終不成，我唯一的出路就是去跟着合道之靈混，便是業務水平無法真個與他們相比，但做個副手，打個下手還是可以的。”
此言一出，她就又遭受到了一輪密集的目視圍觀，審視打量。
她的狀态确實非常特殊。
說她是個純精神體吧，又比精神體更“實在”，但相比于肉身實在的他們，卻又虛了很多，也絕非純能量體，她這身體甚至算得上“能量貧瘠”。
說她是個幻象幻靈吧，又比之更真些，說她是個真的吧，“含幻量”也太大了一點。
幾邊不靠，又幾邊都沾點。
也不能說她這是一種全新的“狀态”，因為隻是以幾種既有形态為“素材”捏把成的新玩意兒——化繁為簡，這過程大概用土和水一起攪合成泥巴差不多，其作用，好像也和這爛泥差不多，既不能塗牆，又不能填路，除了擱那閑着，真沒覺得哪兒能用得上。
可現在經唐小棠一提醒，他們的思路立刻變得開闊了許多。
其中一人甚至主動承認自己之前的目光短淺。
“之前我倒是想得差了，基本是用針對傳統修行者那一套标準來套，自然是怎麼看都不合适，現在想來，倒是我狹隘了，既然是全新修法，自然要有嶄新的、超出現有框架的應用領域。”
還不斷有其他人從中得到靈感啟發。
“若果能如此，此道還真有望填補一些空白。
而且，我以往還在想啊，咱們現行的這套修行體系勝在穩健踏實，可若與傳說中、人心中對仙境仙界的想象來說，依然顯得過于單調貧乏。
至少，在我的感性判斷中，神通廣大、法力無邊、壽元永固自然都可稱為仙，但還另有一些，但無論是從實力還是其他很多方面，都大為削弱，隻在某些方面表現出神異的，同樣被民間傳說冠之為仙，諸如什麼狐仙花仙之類……
當然，我并非主張原樣照搬，我隻是覺得相比于現在的單調貧乏，對仙的定義，還是可以更加多元一點，更豐富一點。
比如很多傳說中，各種各樣的力士總是與仙伴生，但我們又清楚地知道，力士與正統之仙是不同的，但随着不斷的完善加工，力士卻逐漸有了自己的定位功用，甚至俨然成為仙界生态之中不可或缺的一環。
這感覺有點像是什麼呢……類似于仙界農民，仙界苦力。
又譬如我們常聽說的十萬天兵天将，那些天将且不說，那些天兵我是決然不信，他們都是經過正統修行成長起來的真仙大能，但也絕不可能隻是凡兵凡将換了個駐紮營地。
還有那些有趣的、甚至能被三五幾個凡人成功下套整蠱的仙，說出去簡直就是仙人的恥辱。
……
你們看，相比于這樣豐富繁雜的仙界生态，咱們現行的這套是不是太過單調貧乏了些？
在有條件，沒大妨礙的情況下，盡可能讓仙界生态更加多元化，我認為沒有壞處。
生态隻有足夠多元，才能持續擦出火花，持續輸出生命力和潛力。
咱們炎夏的先秦時期，思想成果是何等的燦爛，可自從罷黜百家、獨尊一家之後又是什麼模樣，幾千年兜兜轉轉還在啃老本，幾乎沒有新的成果。
我記得藍星曆史上曾發生過一次極嚴重的大饑荒，原因隻是因為随着耕種技術的不斷發展，選種育種越來越成熟，農民們就全都自發的選擇了畝産最高的品種，原本五花八門、形形色色的糧食品種變成了某種作物之下的某一細分品類，然後，當這種作物在某地出現病變，迅速蔓延遍及全球，自然便出現了糧食大缺口，自然就演變成了大饑荒。
由此可見，這種過分單一化，在不出問題的時候，效率确實高，可抗風險能力卻也極差，當然，這事挪移到仙界生态上，我也不知道獨尊一道會有什麼風險，但多做些預防總是沒有壞處，對吧。
自藍星天變以來，咱們有多少次獨霸全球的機會？
可這樣的機會擺在面前，炎夏中樞每一任的決策者卻都忍住了。
可以說，藍星現在這種多陣營同在的格局，根本就是炎夏高擡貴手的結果，不然，其他陣營早在兩三百年前就已成曆史了。
為何如此呢？
原因有很多，但據我所知，最重要的一條就是保持藍星文明的多樣性，唯有如此，炎夏文明才有足夠的活性和生命力。
從這個角度來看，這樣一條新路的出現，不是壞事。”
“我也說兩句……”
同樣的一撥人，同樣的一個話題，同樣語出真心，可前後兩次讨論的結果卻是如此迥異。
而在這不斷地讨論中，一個原本空白，從不在大家認知範圍内的領域，變得越來越清晰，了解也越來越全面。
章羽彤還做了個總結：
“這門修行法所有的基本元素都是從既有的修行法中截取，再重新搭接而成，仿佛并沒有什麼新的創見。