‘拜上帝教’到底是不是西方驅魔人搞的鬼，他們還一無所知。

　　不過有意思的是，天王洪秀全曾經想加入基督教，但因‘信仰不純’而被拒絕洗禮，之後才自立門戶。期間有沒有其他人去啟示他，就不得而知了。

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　　半月時間，眨眼而過。

　　七月，茅山。

　　九峰巍峨，連綿起伏，樹木清脆挺拔，昂然矗立。

　　石牌坊三天門後，老子半身像坐落在台階上，手執芭蕉扇，俯瞰蒼生變化。

　　道教第一福地，中龍地肺山，茅山！

　　石階上，道法自然四個字引來無數遊客駐足品味，餘韻悠長。

　　道觀、佛寺自古都是文化景區，香客如潮，信徒如織，第二次猛鬼旅行社最後一站，秦昆去過天下第一福地，終南山樓觀台。

　　那是老子得道的地方。

　　這裡，與樓觀台相比有不一樣的恢宏景緻。

　　先秦時期‘展上公’在句曲伏龍地修煉，那處伏龍地正是在此。秦漢時期，李明、左慈也在此得道。兩晉的名人自然是葛玄後人、丹鼎派開派祖師葛洪了。

　　至于後來。

　　秦昆一路看到茅山高足介紹，最出名的居然還是李白……

　　秦昆眼角抽了抽，看向這裡最博學的楚道，請教道：“楚老仙，詩詞文藝界的大咖和咱們捉鬼圈子還有交集？”

　　“奇怪嗎？”

　　“怎麼不奇怪！根本就是不搭調好嗎！”

　　楚道安撫道：“聽我師父說，大宋包希仁都是陪天狗，沒什麼奇怪的。而且周太祖郭威也是，大驚小怪。”

　　“……”

　　秦昆欲哭無淚，這解釋聽起來牽強，可在桑榆城白龍寺，他的确見過那二人啊！

　　景區是景區，還有一些未曾開放的地方，便是隐于景區中的清修之地了。

　　一處森林小徑，一直向裡走二十分鐘，眼前一切豁然開朗。

　　另一個低調而受到歲月侵蝕的石牌坊出現，上書‘茅山百代三清丁’，下書‘玉皇太真賜雷霆’。橫批‘神宵伏魔’四個大字。

　　石牌坊有些斑駁，挂着青苔，甚至纏着藤蔓。

　　石牌坊下，一個中學生一樣扮相的孩子出現，戴着面紗，看到秦昆一行人來了，來到葛戰面前，乖乖行禮：“葛師公好。”

　　葛戰摸了摸他的腦袋：“來了。”

　　“嗯……剛考完試……今早才趕來……”

　　判家，崔鴻鹄到了。

　　葛戰呵呵一笑，從輪椅上站了起來，看了看年輕一輩，神情有些唏噓，似在追憶，最後看向石階前的牌坊，開口道：“唱禮，拜山！”

　　九峰之上，聲音嘹亮。

　　楊慎去世後，立符宗吳雄為南宗宗主，符宗王乾，第一個開口。

　　“滄海皿雨化天符，五術齊天伐鬼竹，扶餘山符宗，見禮茅山同道！”

　　“黃吉燭台有燈火，七星福宮藏幽羅，扶餘山燭宗，見禮茅山同道！”

　　“魁山龍虎鬥天玄，三陽凡魄伴鬼眠，扶餘山鬥宗，見禮茅山同道！”

　　“生死簿殺短命鬼，陰陽祠立長生碑，扶餘山判家，見禮茅山同道！”

　　“五谷六畜祭冥間，九屍迎賓奉真仙，扶餘山祭家，見禮茅山同道！”