華夏生死道曆史悠久，源遠流長。

　　追溯到更遠，應該是巫祝的分支。

　　上古時期，巫職神官曉天文，知地理，通鬼神，在甲骨文和金文中都有巫字，代表那個人群曾經占據了古代很高的地位。

　　時至春秋，《左傳》仍有雲：國之大事，在祀與戎。

　　當時的巫祝們已經開始尋求人類與自然、與萬物的關系，祈求從各處獲得超自然的力量，對山精猛獸的靈物崇拜、對風雨雷電的自然崇拜、對神民英靈的先祖崇拜、對鬼神靈魂的死亡崇拜都是為了獲得力量。

　　古時流傳下的咒文、圖騰，也都是巫文化的傳承。

　　後來戰争動蕩，術法流失，時至大周，方士以新形态出現，接過巫祝的衣缽。

　　再然後，百家出現，代表着華夏進入了第一個學術自由時代，方士的技法不斷被細分，百家出現。

　　未曾以方士形态出現的巫祝，變成了薩滿，信奉靈物崇拜，道家以及後來傳入的佛家信奉自然崇拜，儒家信奉先祖崇拜，其餘百家信奉各有學說，大多脫離了崇拜之術，變成實踐之術。

　　至于那些信奉‘死亡崇拜’的方士，則隐于世間。

　　一直到西漢，那群人才被統一稱作‘生死道’。

　　這是一群相似于衆人，又有本質的區别的巫祝遺徒。

　　生死道中，既有薩滿，又有佛道儒，雖三家都占，可細分下來同道不同術。三家之中，所有術法隻要是與鬼神靈魂打交道的，都屬于生死道一員。

　　老天師哈裡西提就是其一，同時，他也是一位薩滿。

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　　下午6點。

　　距離樓蘭死國之戰七天過去。

　　此次備戰的一行人，早已來到了天山雪寨多日。

　　鏡界還是那麼荒無人煙，但屬地卻不那麼荒涼。

　　天山雪寨的屬地，起碼有風景看。

　　最後的大戰沒開始，小規模戰鬥卻出現了，毛僵以下的僵屍和巫妖，每天都在兩個縣城火拼，原本兩方相約的毛僵以上的大戰，則一直沒有出現。

　　“秦黑狗，你倒是找杜姑娘問一下，要準備多久才開始打？”

　　七天時間，王乾感覺自己都長毛了，兩邊還沒有打的意思。

　　秦昆也說不上來需要多久，決定去問問。

　　杜清寒這次并不入場，但屬于決策圈的一員，她在寨子裡休息，見到秦昆來了，端了一杯水：“等急了吧？”

　　純淨水，口感冰涼，秦昆潤了喉點點頭：“是有些急了。為什麼還不打？”

　　“可能還早。”

　　“為什麼？”

　　“兩邊都在盤算之後的事，那些毛僵之下的僵屍和巫妖，必須要互相消耗一下，因為誰對取得資源點都沒有把握。”

　　杜清寒的立場目前是僵的立場，她講了原因。

　　鏡界之戰無論輸赢，都得先削弱對方的潛力，僵屍這種生物分為：紫僵、白僵、綠僵、毛僵、飛僵、不化骨，綠僵以下隻要能喝皿吃肉，都能晉級！綠僵以上才靠特殊的天賦突破。

　　“因為僵屍進化時消耗皿肉數量巨大，所以等于誰有資源點供給，就能多出數倍的綠僵。這些綠僵都是兩方的潛在實力，早早開始大戰，其實對兩方、對陽間都不好。”

　　解釋完畢，秦昆怔住。

　　僵屍……喝皿吃肉就能成長？

　　第一次聽到這麼簡單粗暴的修煉方式。幸虧隻能成長到綠僵……否則還了得？

　　秦昆思忖了一下，忽然有些明悟。

　　難怪古代那些神魔轶事中，老出現一些無法無天的怪物，大多以綠屍為主，而且還能吐人言、軀體能扛刀劍之類的，隻有法師能除掉。

　　那些不會都是喝皿吃肉成長起來的綠僵吧？

　　秦昆吸了口冷氣，真的說得通啊，而且故事有好多版本，薩滿除魔、道士除魔、和尚除魔乃至儒生除魔的故事數不勝數。而且除掉一隻綠僵對于他這種實力來說，順手的事，放在陽間，一些有些本領的捉鬼師對上綠僵，下點功夫也能除去。