顧慎為多年前來過一次四谛伽藍，卻沒留下多少印象。

　　當時的他還是不起眼的褐帶殺手，站在yin暗的大殿裡，向一大群陌生人講述自己的所見所聞，還沒認清每個人的長相，就被請了出去。

　　他對寺外山坡上的草庵更為熟悉，那裡曾是虎僧法師的靜修之地。

　　故地重遊，他是龍王，璧玉城東西兩邊各有一萬軍隊打着他的旗号，得到的待遇自然大不一樣，近百名身着法衣的僧人在門口排列整齊，遠遠就向貴客合什緻意。

　　不過貴客不隻是龍王一個人，還有西域都護官衛嵩、疏勒國監國太子，以及多年不曾公開露面的獨步王上官伐。

　　這是顧慎為與上官伐第一次正式會面。

　　陽光下的上官伐沒有顧慎為記憶中那麼高大，神情倒是一如既往的yin沉刻闆，深陷的眼窩像是保護層，掩飾住兩道銳利的目光，也遮住了那股壓迫人心的殺氣。

　　上官伐跳下馬，動作稍顯拖泥帶水，絲毫沒有武功高手的風範，他身後的一百名衛兵倒是個個昂首挺兇，盔甲閃閃發亮，越發映襯出主人的普通。

　　疏勒國太子與龍王一道從西而來，上官伐和衛嵩則從東面現身，四個人代表四支軍隊，各帶百名衛兵，幾乎同時到場、同時下馬、同時走向寺院門前的和尚們。

　　十步之外，衛嵩向顧慎為微微點頭，顯示出一絲隻有彼此才能感覺到的親近，臉上的神情卻比上官伐還要嚴肅。

　　來到近前，顧慎為終于看清那兩道目光，一閃而過，他心裡竟然有如巨石壓墜，通天關那場戰鬥的影響遠遠沒有消除，顧慎為懷疑自己此時此刻有沒有信心拔出五峰刀。

　　四谛伽藍的住持是一名四十歲左右的和尚，看上去還很年輕，站在一群莊嚴的老和尚中間頗為顯眼，他顯然見慣了大場面，在貴客面前毫不露怯，一一緻意，不管是中原高官，還是殺人如麻的龍王與獨步王，得到的敬意都是一樣的。

　　向寺内走去，顧慎為沒在衆僧中看到蓮青，想必他在寺中的地位還不夠高。

　　住持在前面引導，時不時介紹一下經過的建築，遇有重要的殿宇，總要帶着貴客進去拜一拜。

　　如果是一名普通香客，有機會拜遍伽藍内所有的佛與菩薩，會激動得熱淚盈眶，顧慎為的心思卻根本不在金光閃閃的雕像上，他一直在暗暗觀察上官伐。

　　獨步王的表現像是一名虔誠的信徒，好幾次他都跪在蒲團上行以完整規範的拜禮，之後默默禱念，以至其他三人都不好意思先站起來。

　　如是拜過全部十一座神像之後，住持僧對獨步王的敬意明顯更多一些。

　　顧慎為的感覺卻截然相反，不知道是神佛的功勞，還是空曠殿宇的影響，他心中的壓力漸漸消失，雖然兵器沒帶在身邊，他仍然又有信心拔刀了。

　　獨步王終歸也是人，隻不過多練了幾十年的無道神功而已。

　　一路曲曲折折走過，衆人來到偏院一間簡樸的禅房裡，據住持僧介紹，曾有多位高僧在這裡得道并圓寂，他們的法号顧慎為一個也沒聽說過。

　　禅房裡已經坐着六名和尚，圍成半圈，或老或少，無不垂目持珠，默誦經文，對客人的到來沒有一點反應。

　　住持僧臉上的微笑漸漸隐去，最後一次向貴客合什行禮，随即坐到一張蒲團上，加入到默誦的隊伍中。

　　七名高僧身前給客人留着四張蒲團，衛嵩以西域都護官的身份坐北，背對七僧，顧慎為在西，獨步王據東，疏勒太子位南，心裡打主意，除非必要，絕不多說一句話。

　　這裡的确不是說話的場合，沉默的僧人形成一片神秘的禁锢，其威力超出凡世的權力與軍隊，衛嵩用低沉敬畏的聲音說：“首先感謝四偙伽藍提供禅房，法師們慈悲為懷，不希望看到生靈塗炭，大家既然肯來，也就是在這一點沒有不同意見。”

　　七名僧人對西域都護官的感謝無動于衷，顧慎為與獨步王也沒有表示，隻有疏勒太子禮貌地點點頭。

　　衛嵩停頓片刻，似乎也在默誦經文，再開口時，聲音雖然沒有擡高，卻變得極為嚴肅，“三天前，中原使節馬廉馬大人在璧玉城内微服私訪，不幸遇刺，過後，各方都有一些不理智的行為。”

　　過去的三天何至是不理智。

　　馬廉與貼身護衛死在南北城交界處，刺客随後被殺，這件事在整個璧玉城引起軒然大波，衛嵩身為中原派駐西域的最高長官，立刻下令全軍前移十裡，要求璧玉城交出幕後主使。