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第二十一章 論佛言道尊儒(四)

大唐超市 塵心醉 4123 2024-01-31 01:11

  說書的時候到了,三樓說書講台上走出一位女子。

  “大家好,我是徐幂。以後将由我代替程豐經理說鴻蒙創世傳。說的有不到或者不好的地方敬請原諒!”徐幂說完躬身施禮。

  台下的人都議論紛紛搞不明白為什麼突然換人。崔熹瞄一眼李二心道:這程豐是不是聽到什麼風聲躲起來了。不管了,現在是箭在弦上不得不發。

  袁天罡和慧能對視一眼相互點點頭:按原計劃行事。

  徐幂根本就沒注意這些。第一次上台,下面可是還坐着皇帝和文武百官說不緊張是騙人的。耳朵裡耳機傳來程豐的聲音“沒事,深呼吸。放輕松就可以了,你隻需要把看到的神話傳說用自己的話說出來了好了,我就在下邊,出什麼事有我擔着。”

  徐幂微不可查點點頭道:上次我們說到巫妖交惡,後土回到巫族被衆位哥哥安慰暫且不提。不周山中一對兄妹都是人身蛇尾,女的貌美如仙,男的英俊帥氣名叫伏羲和女娲。話說女娲本身就已經有些準聖的修為又得道祖鴻鈞相賜鴻蒙紫氣隐隐感覺自己成就混沌聖人道果,可是一直無法提升。

  一日無意中行到一條河邊,也就是如今的母親河黃河。看到河中自己的倒影……女娲看着自己造出的種族命名為“人”天降無盡功德女娲證的混元聖人果位号:女娲娘娘。

  程豐聽徐幂講的,除開剛開始有點緊張講的磕磕巴巴的,後來習慣以後講的聲情并茂比自己強多了,不虧是有着大演講家的天賦。

  “繼續講三清和準提成聖的過程。”程豐通過耳麥對徐幂說到。

  程豐心道:有人準備找刺你怎麼能不給他們機會那。

  徐幂看了眼台下和李二坐在一起的程豐點點頭。

  女娲成聖以後三清坐不住了…………準提和接引立下天道誓言以大宏願成就混元聖人果位于西方西牛賀洲創建阿彌陀佛教。準提自号:阿彌陀佛。接引自号:接引佛。自此東方三聖:太清玉清和上清,人祖女娲,西方二聖接引于準提。七聖歸位大道得滿天機以清,自然又是無量量劫至。正是:道祖鴻鈞解天機,女娲心亂創人族。三清立教的聖果,西方佛教争氣運。

  徐幂按程豐要求講完七聖歸位。拱手行禮道“天色已晚,預知後事如何請聽下次分解‘巫妖争霸鑄屠巫。”

  徐幂正準備下台就聽一人大笑道“荒謬至極。聖人之事其實你一凡夫俗子能知道的,更何況你一個下人,讓程豐出來。貧道龍虎袁天罡”

  袁天罡聽完徐幂的鴻蒙創世傳忍住心中的驚訝,攔住正要下台的徐幂。為扳倒程豐開第一炮。

  程豐看見驚慌失措的徐幂給李二打了個眼色起身上台。

  “怎麼袁天師不在你龍虎山修行過來攪和我忘塵超市的說書會是何道理?”程豐上台就質問袁天罡,在古代不管你做什麼總會要先找一個借口,不管借口是多麼的可笑。隻要有就可以說自己是正義的,哪怕是自欺欺人。

  袁天罡發現正主出來了“你忘塵超市污蔑聖人,迷惑百姓是何居心?”

  程豐心中感覺好笑:我污蔑聖人,抱歉我從來就不相信聖人隻相信自己。想等你把幫手都找來我們在撕扯。

  “我污蔑聖人!真是可笑。不光在坐的聽衆将近三千人,更是有着當今陛下和門外面數十萬聽我們說書的百姓。你說我污蔑聖人,我倒是想問問在坐的各位我有污蔑聖人嗎?”大門口的屏幕上直播三樓說書。因為崔熹等人的推動和聽人傳言忘塵超市的神奇,圍在門口停書的百姓一直在增加,現在都把門都堵住了,人數更是将近五萬人次。之所以說是數十萬,古代人的習慣就是往上虛報人數。

  三樓衆人聽程豐一說沒人站起來也沒人響應表面頓時顯得有點尴尬。

  還好袁天罡早就叫了拖兒。

  隻見慧能站起來道“阿彌陀佛。貧僧慧能添為護國寺方丈。贊同袁天師,你忘塵超市為何污蔑聖人和我佛門二聖?”

  這話一出,所有的人都看出來了這是要亂飚的節奏啊!

  程豐無視身邊站着的袁天罡目迎慧能上台“看來兩位是真的準備和我忘塵超市過不去了。”

  袁天罡還沒說話慧能就道“不是我等和你過不去而是你污蔑我教聖人你做何解釋?”

  程豐正式的看着慧能道“我污蔑聖人。(都是瞎編的切勿當真,勿噴)佛經中:佛曰,向天立志成聖位,接引準提成佛陀。這兩句何解啊,方丈大人。”比臉伸過來讓抽,我們哪有不打的道理。

  慧能愕然:佛經的這兩句話是說欲成佛需要向蒼天立志說出願望,天道接受就可以像準提接引一樣出佛。但是這話在這裡怎麼能說。

  慧能雙手合十道“施主,我佛曰:心善即人善。倘若施主能誠心向我佛忏悔方可逢兇化吉。”

  程豐突然想到一個陷阱道“想讓我向如來老和尚和準提接引認錯可以但是你能告訴我什麼是聖人嗎?”

  呃!慧能沒想到程豐這麼快就認輸了,滿臉嘚瑟道“我佛門聖人慈悲為懷,仁義無雙,教導世人向善。勸世人積今世功德,成就來世造化。”

  程豐一聽:我呸!你好還能在無恥點嗎?

  慧能進去陷阱程豐道“放屁!”聲音之大連牆上的蜘蛛都快被震下來了,衆聽衆更是沒有人睡着,就是睡着也被吵醒了,

  程豐先是先發制人接着道“要我說信什麼也不能信佛教。”不管慧能和佛教忠實信徒的反駁“佛教将就出家萬事皆空。俗語道:天下最大父母恩。你佛教出家連父母都不要了視為不孝!”

  古代對孝道是非常看中的,哪怕父親殺人兒子把父親藏起來最後被找到了,兒子也是無罪的。就是因為孝。

  “你佛教禁止成婚。不孝有三無後為大。不成婚哪裡來的後代。”古代和尚都是終身制的,半路不能還俗。

  “這樣越是信佛我大唐的人口越少,你佛教是何居心。”這話就有點誅心了。慧能臉色蒼白,可是卻找不到反駁的理由和借口。

  “還有你佛教不事生産隻會青燈古卷打坐念經。卻要大唐平民百姓養活你們,你們的心在哪裡!”古代佛教封地不收稅。自然就有好多的農民把自己的土地挂在佛教名下躲避稅賦。

  最後一句直接擊毀了慧能心中最後的堅持“噗!”一口鮮皿就從嘴裡認了出來。

  “難道我們錯了嗎?佛祖你在哪裡……”慧能直接倒在地上昏了過去。

  “你!”袁天罡正想開口腦子裡先過了一遍:還好我道教可以結婚生子,這樣你程豐還怎麼攻擊我。

  “程豐,雖然佛教教義不适合我大唐,但是其宣傳:人生在世多做好事總不會錯吧!”袁天罡指揮慧能的徒弟把慧能擡回去,自己上台和程豐辯解。

  “做善事。錯了,打錯特錯。”程豐想到自唐以來所有的王朝都是對異族以德報怨處處忍讓,才讓他們得寸進尺緻使元清兩朝異族統治華夏,清朝更是有揚州三日嘉定三屠和倭寇侵華南京大屠殺這類滅絕人性的行為。心中充滿了仇恨。

  程豐站在台上打開一直沒有開啟的大型擴音設備(有兩個擴音設備,一個是台子上的話筒,一個是舞台擴音設備。現在程豐把兩個都打來了。)聲音清楚的傳遍三樓何處和門口上空。

  “何為善事!何為善人!對個人而言僅僅隻是施粥送糧,修橋鋪路。但是國家朝廷這些遠遠不夠,因為朝廷不需要善人。你們的善隻能對自己民族說。但是施粥送糧,修橋鋪路就是善人了嗎?需知有好多壞人也會做這些意圖賺取這善人的名義。”程豐的話下面很多人都明白的點點頭,施粥修橋鋪路這些僅僅隻能說明你有錢。

  程豐前面做了這麼多鋪墊就是為了下面的話“我認為真正的大善人是心存百姓,隻需要把百姓放在第一位就是善人,哪怕沒有人知道。昔日漢将霍去病可是善人?他殺人如麻匈奴人聽到他的名字就膽戰心驚但是他保衛千千萬萬的漢人不受匈奴的迫害。我認為這就是善人。昔日殺神白起坑殺百萬趙兵可是善人,他為了自己國家百姓軍士不受戰亂之苦我認為這就是善人。”程豐不知不絕中聲音一點點加大想到哪裡說到哪裡。

  “善人是相對而言的。但是我認為真正的善人,是不管世人怎麼看待自己,緊守本心,不忘志不忘本不負國家民族。哪怕殺盡蒼生又如何!”在坐的和門口在聽的人心中蕩起層層漣漪。

  程豐不知為何腦中出現一首詩順勢就念了出來“男兒當殺人,殺人不留情。千秋不業,盡在殺人中。?

  昔有豪男兒,義氣重然諾。睚眦即殺人,身比鴻毛輕。?又有雄與霸,殺人亂如麻,馳騁走天下,隻将刀槍誇。?

  今欲覓此類,徒然撈月影。君不見,?

  豎儒蜂起壯士死,神州從此誇仁義。?

  一朝虜夷亂中原,士子豕奔懦民泣。?

  我欲學古風,重振雄豪氣。名聲同糞土,不屑仁者譏。?

  身佩削鐵劍,一怒即殺人。割股相下酒,談笑鬼神驚。?

  千裡殺仇人,願費十周星。專諸田光俦,與結冥冥情。?

  朝出西門去,暮提人頭回。神倦唯思睡,戰号蓦然吹。?

  西門别母去,母悲兒不悲。身許汗青事,男兒長不歸。?

  殺鬥天地間,慘烈驚陰庭。三步殺一人,心停手不停。?

  皿流萬裡浪,屍枕千尋山。壯士征戰罷,倦枕敵屍眠。?

  夢中猶殺人,笑靥映素輝。女兒莫相問,男兒兇何甚??古來仁德專害人,道義從來無一真。?君不見,獅虎獵物獲威名,可憐麋鹿有誰憐??世間從來強食弱,縱使有理也枉然。?君休問,男兒自有男兒行。?男兒行,當暴戾。事與仁,兩不立。?

  男兒事在殺鬥場,膽似熊罴目如狼。?

  生若為男即殺人,不教男軀裹女心。?

  男兒從來不恤身,縱死敵手笑相承。?

  仇場戰場一百處,處處願與野草青。?男兒莫戰栗,有歌與君聽:?

  殺一是為罪,屠萬是為雄。屠得九百萬,即為雄中雄。?

  雄中雄,道不同:?

  看破千年仁義名,但使今生逞雄風。?

  美名不愛愛惡名,殺人百萬心不懲。?

  甯教萬人切齒恨,不教無有罵我人。?

  放眼秦漢數百年,何處英雄不殺人??

  ”

  一首殺人詩激起的是何止是千曾浪,李二,秦瓊,李靖所有大唐的将領官員都站起來看着台子上那個瘦小的身影兇中滾燙的熱皿再次燃燒。

  請期待下一章《論佛言道尊儒(完)》

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