真佛寺位於京郊，離京城不到十裡地，香火鼎盛。

　　原先隻是一間破落的廟宇，也不叫真佛寺。

　　傳說當年大齊朝開國皇帝起事的時候，打到京城，人疲馬乏，遭遇舊朝軍隊強烈抵抗。

　　京城久攻不下，大軍損失慘重，軍心一度渙散。

　　後來，大軍在真佛寺修附近修整時，有一天，忽然佛主顯靈。

　　大雄寶殿裡，佛像開口說話，說大齊的開國皇帝，是天命所歸的真龍天子，即將成為古往今來絕無僅有的盛世明君！

　　一時間，士氣大振，重整旗鼓，最終攻下京城，入主皇宮，建立大齊朝。

　　寺廟因此而出名，得大齊朝太祖皇帝賜名改稱真佛寺，自此香火鼎盛。

　　據說當年，大齊的開國皇帝，一度想把真佛寺定為國寺，受大齊朝的香火供奉，不過被真佛寺的主持堅定拒絕了，大齊朝的開國皇帝隻好作罷。

　　不過在位期間，對真佛寺進行過三次擴張重建。

　　除了重修廟宇，再塑金身，更把真佛寺周邊方圓百裡之地，全都劃歸真佛寺的產業。

　　上有下行，下必有所效。

　　真佛寺的香火，從那個時候開始，那是一天比一天旺。

　　雖然大家不敢跟皇帝搶重修廟宇再塑金身的功德，皇帝給真佛寺重修廟宇再塑金身，那是因為當了皇帝，成了正統，是真龍天子。

　　爾等臣子，爭著重修廟宇再塑金身是幾個意思？

　　難不成還想自己當皇帝？

　　所以給真佛寺重修廟宇再塑金身這種事，那是萬萬不能做的。

　　不然花了錢把自己送牢裡嗎？

　　但是跟風的辦法，又不止重修廟宇，再塑金身這一種，捐銀子它不香嗎？

　　香！

　　大齊朝開國那一代的官員貴勛，幾乎不存在沒有向真佛寺捐過銀子的，區別隻在於捐的銀子是多還是少而已。

　　真佛寺短時期內聚積大量財富，不斷擴張，到如今已經從當年一間光禿禿的小廟，變成宮殿重疊，飛檐鬥角的建築，占據大半個山頭的大廟。

　　雖然沒有國寺之名，卻有國寺之實。

　　不過，在顧元元看來，真佛寺當年的老主持堅持推拒給真佛寺安上國寺之名，是明智的選擇。

　　一旦被安上國寺的名頭，真佛寺雖然還是真佛寺，但是就沒了自主權。

　　在行事和管理上，就必須安全聽從朝廷的安排，寺廟本身喪失了全部管理權，從長遠發展來看，並不是什麼好事。

　　反而像現在這樣，寺廟保留了自己的獨立性，依托於朝廷，卻又相對獨立，名利雙收。

　　隻要大齊朝存在一天，真佛寺的地位就超然脫俗，不能撼動。

　　如今的真佛寺，不僅是在京城有名，哪怕在整個大齊朝都鼎鼎有名。

　　許多外地官員進京述職，必定要找時間到真佛寺去上炷香，以求官運亨通。

　　外地的富商有機會也必定到真佛寺上香朝拜，祈求生意順利，事事順遂。

　　京城的老封君、夫人、太太、小姐們，更是喜歡往真佛寺跑。