義銀淡然一笑。

　　“天台宗也懂法名法号之分？不是說四宗融合，殊途同歸嗎？

　　原來佛理也能和稀泥。”

　　天海背刺真言宗，義銀懶得管。但她牽扯到自己的婚配，那就得把髒水潑回去。

　　佛教各派之争異常殘酷，誰比誰幹淨？

　　天台宗起源于天朝江浙的天台山，因得道于法華經，也有法華宗之稱。

　　比叡山敢自稱天台宗，卻不敢稱法華宗，也是因為當初一段上不得台的公案。

　　鐮倉幕府時期，日本佛教出了一個日蓮上人。

　　她深究法華經，自創日蓮法華宗，又稱日蓮宗。

　　日蓮宗能言善辯，當年曾力壓天台宗，成為研究法華經諸宗派中最興旺的一支。

　　當初的比叡山天台宗，還是山法師橫行于世的年代，自然不能眼睜睜看着自己衰敗。

　　利用武家紛亂，京都空虛的時機，山法師殺入京城，屠滅了日蓮法華宗的寺院。

　　自此日蓮宗元氣大傷，到如今，隻能在商町中發展商家工匠為信徒，再無當年席卷天下的姿态。

　　可笑的是，日蓮宗打壓最狠的不是天台宗，而是淨土宗。

　　特别是異端的淨土真宗，也就是一向宗。

　　日蓮宗被打殘後，一向宗崛起，天台宗還是不免被一向宗排擠，走入了衰敗的路途。

　　天道輪回，蒼天饒過誰。

　　經此一事，天台宗也沒臉再稱法華宗，玩起法華宗，禅宗，密宗，律宗四宗融合的路數。

　　而日蓮宗開始對外宣稱法華宗，亦是無人反駁。

　　所以在天朝，法華宗便是天台宗，兩者指的是一家。

　　在日本，天台宗與法華宗才變成了兩家，就是因為這段公案。

　　天海拿婚配之事來貶低真言宗，義銀自然可以用四宗融合來嘲笑天台宗。

　　如果她不識相還要再繼續聊下去，那麼義銀就把當年法華宗這段往事給各位貴人說道說道。

　　也算為信息閉塞的京中男子們八卦點陳年舊事，她們信仰的天台宗，當初打壓異己的手段有多髒。

　　天海明顯聽懂了義銀的威脅，猶豫一下，灑脫道。

　　“我愛修行，不在乎修的是哪門哪派，能不能成佛。”

　　她用一句潇灑到極點的禅機，引來周遭無知貴夫敬仰的目光。然後釋釋然喝茶，不在言語。

　　義銀知道，她慫了。

　　大禦台所可不是那些無知丈夫，她是真正經曆過坎坷，看過書，明事理的男人，自然知曉那段公案。

　　搖搖頭。

　　沒想到天海這能說會道的尼正遇到義銀，一句話都扛不住就敗下陣來，連挫銳氣都談不上。

　　不是天海口才不如義銀，隻是她底氣不足。

　　斯波家領地在北大和，伊賀，又交好和泉細川家，三淵家，對和泉國和北河内影響力很大。

　　他信仰真言宗舊派，又與興福寺長覺座主關系良好，大河之戰堪稱世俗與宗派聯盟的經典之作。

　　真的把他惹火了，天台宗在南近幾的宗派影響力怕是要被連根拔起，真言宗樂得牙都要笑掉。

　　所以，雖然接了大禦台所委托，為足利家聯姻打個先手，但天台宗絕不肯為将軍火中取栗。

　　畢竟，謙信公性烈如火，天下皆知。

　　天海即便能言善辯，但掣肘之下，辯赢了又如何？

　　謙信公不是出家的和尚，那是手握二十萬領地，家格高貴的斯波分家家督，足利一系的軍神人物。