太陰屍是修道之人死後屍體所化。除了太陰屍之外，還有金、銀、銅三甲屍之說。

　　金甲屍為男，象征帝王，銀甲屍為女，象征皇後，死後葬于皇陵風水，恰逢皇陵風水異變，由吉化兇，方能孕育而成。

　　按照道理來說，帝後身份尊貴，死後都有佛道兩家高人負責超度，若是強勢帝王，甚至可以讓大天師親自超度。而且皇陵也是萬裡挑一的好風水，與皇朝氣運休戚相關，通常出自當代地師之手，除非山窮水盡，都萬萬不至于此。所以有記載的銀甲屍、金甲屍古往今來也隻有兩具，還是帝後合葬，出世之後，金甲屍距離堪比仙人的旱魃無異隻差一步，不遜于一劫地仙，銀甲屍也堪比長生境，殺戮無數，逼得正邪兩道不得不聯手才将其除去，當時與全真道、正一道并列齊名的閣皂道被重創，近乎滅門，而一部分閣皂道弟子因為震驚于金甲屍和銀甲屍的威力巨大，轉而開始研究養屍之法，逐漸發展成為後世将“閣皂道”颠倒過來的皂閣宗。

　　在皂閣宗最為鼎盛的時候，也曾嘗試過複制金甲屍和銀甲屍，可無奈條件太過苛刻，非要以一個皇朝覆滅為代價不可，就是皂閣宗也無法達成，這才使得皂閣宗退而求其次，開始着手于被皂閣宗稱之為“八部衆”的計劃，隻是未等皂閣宗将“阿修羅王”、“帝釋天”煉制成功，便被正邪兩道聯手攻破“鬼國洞天”，皂閣宗就此覆滅。後來的藏老人也曾想過繼續前人未盡之事，可也隻是煉成了“羅刹”和“夜叉”而已。

　　在金甲屍和銀甲屍之下，就是銅甲屍。

　　公孫述雖然生前稱帝，但是本質上還是割據一方的諸侯，先天不足，不足以成為金甲屍，而他并非壽終正寝，是重傷于兩軍交鋒，死于刀槍劍戟之傷，正符合了銅甲屍的條件。

　　孕育成銅甲屍之後，刀槍不入，水火不傷，平常的寶物也無法對其有任何傷害，近乎不壞之身，可吸收月華陰氣，增益自身。當它更進一步，就可以點燃屍火，成就旱魃之身，不入五行，超出三界，與仙人無異，所到之處，赤地千裡。與金甲屍和銀甲屍相較，銅甲屍隻殘留了部分生前本能，缺少靈智，很難自行修煉，所以通常隻相當于天人境的修為，而無法抵達長生境。

　　銅甲屍被唐周一拳打飛之後，隻是衣冠淩亂，卻并無太大傷勢。

　　他的嘴巴又上下開合了一下，“放肆。”

　　穹頂上的星圖再度生出變化，又有一道星光落下，朝唐周當頭落下。

　　唐周一拳打飛銅甲屍之後，心中再無忌憚警惕，自負到不去躲避，在身前生出一道金色光幕來阻擋星光。

　　可出乎唐周的意料之外，這些星光竟然無視光幕，徑直透過，将唐周籠罩其中。

　　唐周一驚，想要掙脫這道星光，卻感覺無數念頭朝自己湧來，在腦海中形成了一幅連續的畫面。

　　隻見得一個少年立于大雨之中，正與一個青年男子大聲争辯，卻被青年男子一掌打落了手中的紙傘。

　　緊接着畫面一轉，少年成長為青年男子，在衆多人的簇擁下，高舉酒杯，又拔出腰間長劍起舞。

　　滿堂花醉三千客，一劍光寒十九洲。

　　接下來又是大宦官在青鸾衛的護衛下攜聖旨而至，宣讀聖旨之後，門客們逐漸散去之後，隻剩下青年人獨自站在原地，神色晦暗。

　　這些記憶就像一把降魔杵，狠狠砸在唐周的腦海之中，讓他神魂震蕩，思緒混亂。又像一顆釘子，被一把看不見的錘子狠狠敲擊着，要釘死在他的記憶當中。

　　唐周想要運轉神力抵抗，卻發現自己先前吸納的那些神力竟然開始自行其是，不但不聽從他的指揮，而且還要阻塞他原本的氣機運轉。

　　内憂外患之下，唐周再也難以忍耐痛苦，雙手捂住腦袋，膝蓋一彎，跪在了龍椅前。

　　不知何時，龍椅上出現了一個虛幻的身影，手肘抵在龍椅的扶手上，用手撐着下巴，靜靜地看着痛苦掙紮的唐周。

　　與此同時，那尊銅甲屍來到龍椅旁邊，束手而立，不似帝王，倒像是一個畢恭畢敬的侍衛。

　　到了此時，唐周已然明白了。

　　他落入了一個陷阱之中。

　　先前的神力不過是誘餌罷了，那條連接陵墓的長長甬道，何嘗不像是一條長長的釣線，而他就是那個一口吞下魚餌還沾沾自喜的魚兒。

　　這一切，是宋政和地師的陰謀。

　　唐周在各種記憶紛雜之下，突然回想起當年他追随宋政的經曆，宋政不是個小氣之人，除了女人不能送，其他的無論功法秘籍還是寶物金銀，都可以送，不過一旦接受了宋政的饋贈，就不能再有反悔的念頭，也就是上船容易下船難。宋政對于叛徒的手段極為酷烈，不僅叛徒本人要受盡折磨後死去，就是叛徒的家人，無論妻兒老幼，也一個不留，斬草除根。唐周曾見過一次宋政親自處置叛徒，無論那人如何求饒，宋政都不為所動，先是在叛徒的面前将其一家老小悉數殺死，然後再将叛徒慢慢折磨緻死。