七郎這些年輾轉各地為官，漸漸領悟一個道理“非惟制其不叛，重在使其無叛耳”。

　　軍事鬥争的勝利，隻是收服邊疆的第一步。

　　而接下來的治理，才是考驗朝廷和地方官治理智慧的時候。

　　子曰“遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。”，治标還要治本。

　　在六诏之地，就有侄女婿黑齒常之這個種田好手。

　　昆明城作為大唐統治的邊陲城池，常有商旅來往六诏乃至更南的地方，在黑齒常之到任後，比以往更加繁華。

　　此時，昆明刺史府貼出告示，有文吏高聲念道：“凡邊軍屯田，皆可參加‘屯田大賽’，除所獲軍饷餘糧，優勝者能得到皇帝的賞賜！”

　　“第一等，可獲得陛下親筆所題的字；其餘可獲得糧食、布匹和鹽若幹……百姓參與民屯者，獎勵同等！”

　　這是朝廷下達的诏令，消息一傳出，軍民議論紛紛。

　　“我是益州人，自認種地是一把好手，拿第一等想必不難……但，我不想要陛下的字。”有個軍漢為難地說。

　　他又不識字，陛下的字再好他也不懂欣賞。

　　另一個笑道：“你不懂行！陛下的字是傳家之寶，有這幅字，子孫後代都能被人高看幾分。”

　　似乎是這麼回事？

　　衆人摩拳擦掌，都想得到第一等。

　　不就是種地嗎，這可是根植于皿脈中的天賦技能！

　　刺史黑齒常之欣喜地接納了第一批移民。

　　朝廷下達從内地遷徙移民的指令，落實此事的地方官都很忐忑。

　　結果出乎意料的，移民的告示一貼出，不用他們再三動員，就有百姓收拾好包袱，清點好家當，随時準備出發。

　　“當民戶有田，若是充作軍戶，官府還給發媳婦！聽說是熱情活潑的六诏小娘子！”

　　早些年，整個大唐經曆數十年的戰亂地廣人稀，官府按“均田制”給百姓分永業田和口分田。

　　随着這些年的太平，人口漸漸增加，有些地方已經無田可分。

　　田地漸漸集中在大戶、豪強手中，失地的貧戶流離失所還要服徭役，生活很艱難。

　　恰在此時，朝廷說讓他們到美麗的彩雲之南去！

　　給多少安家費，不計較；

　　分多少田，也不計較。

　　官府能免費借牛和發種子，還能給單身軍漢發媳婦！

　　“黑齒刺史，是趙宰相的侄女婿，一定是可靠的。”

　　響應号召前往六诏的，不少都是趙宰相的擁護者。

　　這些年趙宰相的功績随着各大寺廟俗講傳遍四方，俨然有古今賢臣典範的聲勢。

　　除了民戶、軍戶和匠人外，不少商人也笑容滿面地套驢拉車。

　　昆明刺史說，凡是在六诏承包土地種糧的，可以換鹽！

　　六诏的鹽，品質不輸海鹽！

　　負責遷出移民的官員很懵，懷疑是不是自己貼告示的姿勢不對。

　　還是當地出現了貪官酷吏，緻使民不聊生，迫不及待地背井離鄉？

　　遷徙告示貼出，當地官員心有疑慮，遲遲沒有下一步行動。

　　移民中推選出一個有威望的壯漢，求見縣令，這公告都貼出來的，咱們啥時候啟程啊？

　　可别誤了明年春耕！

　　聽說朝廷還要舉行“屯田大賽”，他們可是要獲獎的！