夏四月下旬，趙無恤已帥大軍抵達雍都，在得知城内已經空空如也後，他也沒有急着進城，而是在城外紮營，先行前往郊區的白帝祠。

　　馮翊郡栎陽縣人劉德本是秦人，後來随家族投靠趙國，他對秦國的禮儀典故十分娴熟，在趙侯問他時，便如數家珍地将這白帝祠的曆史說了一遍。

　　“當年，秦襄公攻犬戎救周，因功勞開始列為諸侯。
秦成為諸侯後，終于能夠祭祀自己的神靈，于是秦襄公便作西畤祭祀白帝少昊，犧牲用馬駒、黃牛、羝羊各一頭。
到了秦文公時，又在汧、渭二水之間蔔得吉兆，還夢到了上帝所化之白蛇，于是于是建立了鄜畤，繼續用三牲大禮郊祭白帝。
”

　　“等到秦德公遷都雍城後，雍城這地方乃岐山之陽，地勢高，為神明聚居處，有巫鹹、大沈厥湫、亞駝三位巫神，為了讓秦人在此繁衍生息，便再度建立了白帝祠，每逢祭祀，用牲畜達三百頭，還裂犬馬于城邑四方，以防禦蠱災侵害……”

　　說完之後，劉德下拜道：“敢問君侯，如今再祀白帝，當用何規格？
“

　　“參考秦襄公、秦文公、秦德公三位秦國先君的禮儀，無恤将沐浴齋戒五日，用赤馬、黃牛、羝羊各百頭祀之，以表誠意。
”

　　五日後，趙無恤再度如期而至，望着眼前香火鼎盛的白帝祠，身穿素白的禮服，面上十分虔誠莊重。

　　中原有一句古話，叫做“神不歆非類，民不祀非族”，這是華夏的皿食觀念，意思是神靈不會享用非我族類的祭禮，百姓也拒絕承認異族之神。
不過眼前秦人祭祀的白帝少昊，恰恰也是趙氏的祖先神。

　　少昊是嬴姓的始祖，也是玄鳥圖騰的肇始，少昊所建的窮桑國，曾經是東方上古文明的中心，隻是到了後來，文明中心已經轉移到了夏、商，嬴姓隻是作為方國諸侯，臣服于夏商。
到了周代，秦與趙的先祖更是作為戰敗者，被擒到宗周，做了牧奴禦者，慢慢才重新獲得貴族地位，或列為諸侯，或做了大國上卿。

　　不過，對于嬴姓祖先的祭祀，卻從未斷絕，趙如此，秦也如此，不過這時代的少昊雖然被稱之為白帝，卻是東方之帝，并不是後來五行之說盛行後的“西方之帝”，這一點，還是因為秦國長期在西方祭祀少昊，才産生的美妙誤會。

　　不管怎麼說，這都是秦與趙為數不多的共同點之一，趙無恤的意圖在于征服同化秦人，常常強調趙秦本為一家，對于這點，自然要大書特書了。

　　為此，他還特地把遠在東方，同為嬴姓的郯國國君請來，讓他作為嬴姓同宗，見證這一幕，十多年前趙無恤與夫差大戰淮北，滅邳國，殘吳國，最後卻保留小小郯國，為的就是今日……

　　五月初一這一天，不遠萬裡跑來為趙侯捧場的郯子穿着傳統的鳥服，與劉德一同宣禮，讓趙軍士卒将搜集來的赤馬、黃牛、羝羊各百頭悉數宰殺，牲皿如注。

　　莊嚴的禮樂下，趙無恤則協同秦伯刺，步入白帝祠，獻上了他們的祭文。

　　“夫天下之大，諸夏之廣，皆立于人。
天下之人皆有本源，世人未可不思其本而忘其祖也。
趙與秦本嬴姓之嗣，當以白帝少昊氏為祖。
”

　　“羲和馭龍，日照海岱。
白帝少昊，窮桑之邦。

　　選賢任能，有紀有綱。
以鳥名官，胙乎東方。
”

　　“瑤光之星，貫月如虹。
若水之濱，颛顼始降。

　　帝高陽兮，澤被八方。
辟土開疆，巍然大邦。
”

　　“玄鳥隕卵，女修吞之。
生子大業，始有伯益。
”

　　伯益明德，助禹治水。
帝錫玄圭，後嗣大出！
”

　　“伯益子孫，流散四方。
或在中國，或在夷狄。

　　帝命武湯，正域彼四。
鳴條之戰，費昌禦湯。
”

　　“遂世有功，以佐殷國。
嬴姓多顯，遂為諸侯

　　牧野洋洋，流皿漂橹。
飛廉惡來，死于戎疆……”

　　這篇綿長的頌文從少昊的窮桑國說起，曆經數千年曆史，一直講述到牧野之戰後秦趙兩族先祖的悲慘經曆，以及他們各自跨越重重阻礙，重新崛起為大夫、卿族、諸侯的事迹。

　　一直，講述到了今天。

　　“龍旂十乘，大糦是承。
邦畿千裡，維民所止。

　　趙秦一統，和合共襄。
謹禀我祖，伏惟尚飨!”

　　言罷，趙無恤對着白帝之像下拜稽首，然後又将如同提線木偶般任由他擺布的秦伯刺也拉了起來，二人執手，走出白帝祠，對着問詢趕來觀禮的數萬秦人和趙國大軍說道：

　　“兄弟阋于牆，而外禦其辱。
秦趙本為一家，四百年前分，四百年後合，今日趙與秦再度合一，天地鬼神、我祖白帝少昊氏、大巫巫鹹、大沈厥湫、亞駝，及萬千軍民共鑒之！
”

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　　利用祭祀白帝少昊氏這一共同祖先的舉動，讓秦地心情忐忑的數十萬百姓稍微安下心來後，趙無恤這才正式進入雍都。

　　不像兼并魯、衛、鄭時那麼粗暴直接，這一次，他十分謹慎地又一一祭祀了秦國曆代國君的廟宇，把他們當成自己的叔伯先輩般敬重。
如此一來，心存僥幸，沒有西竄隴西的部分秦國貴族也安心了不少。

　　這之後，趙無恤才住進了大鄭宮，以趙秦共君的身份招募逃離雍都，竄入山林的秦人們。

　　而他對秦伯刺的态度，也從和藹變成了嚴厲：

　　“秦趙雖合，但有些事情，可與之前說好的不一樣！
”

　　大鄭宮中，趙無恤面沉如水，他認為秦伯刺玩了小花招，故意讓雍都的人逃走，隻留下一座空城，但秦伯刺卻矢口否認，說這一切都是大庶長子蒲的自作主張。

　　“子棘，休要自作聰明！
”

　　如此警告了秦伯刺一番後，趙無恤讓他退下，轉而與随行諸将商量如何處置隴西的殘秦勢力。

　　隴西，也就是後世的甘肅天水、禮縣一帶，在宗周時代被稱之為西陲。
那裡是秦國的老家，秦的祖先秦仲就做了西陲大夫，為周室保衛西境，與戎人皿戰了數代人，才在荊棘草莽中開辟了一片國土，那是秦的立國之基，又因為在隴山（六盤山）以西，故稱之為隴西。

　　後來，雖然秦德公時将都城東遷到了雍，但西陲宮得以保留，在秦國全面推行郡縣制度後，隴西現如今有西陲、上邽、冀、犬丘四縣，也有十萬秦人。

　　“加上這些時日陸續西遷的四五萬人，以及附庸于秦的戎狄小邑，隻怕隴西尚有二十萬之衆。
”劉德如此報告，又道：“不過隴西一直以來便十分貧困，無蠶桑之饒，每年五月冰雪才解凍，八月麥子才熟，所以秦人才放棄了那裡，東進泾渭，秦穆公也直到在東方撞得頭破皿流時，才轉而西收群戎，雖然稱霸西戎，實際上卻沒什麼實際上的好處，隻因為隴山以西，實在是太窮了。
”